要是人生真的可以重新来过,那该是多好啊,肯定不会有那么多的后悔、遗憾和眼泪了。
但生命的伟大就在于,它可以用你的过去教育你的现在,但你不能回档,不能修改过去的错误。
不过呢,你可以通过改造你的现在,从而改变你的将来。
可惜的是,好多人的人生都是把一天一年过成了一辈子,“很多人从35岁就死掉了......”
重复有两种,一种是日复一日的平庸,是固步自封,是不死改变,是留在过去。
还有一种是“日日新,又日新,苟日新”,是一种规律生活的状态,这是**的自律。
看一个成年人的成色如何,只看他如何管理自己就够了。
因为只有把自己管理很好的人,才可以生活从容而自由,在恰当的时间做恰当的事,让生活是所当是。
如此,在将来回忆现在的时候,就会少很多不必要的遗憾和后悔。
事实就是这样,如果一个成年人还经常是处在痛悔的状态,一能说明的就是他做错了什么,他一定是没有管理好自己,他并没有从过去吸取教训
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”
时光一去不回头,花开堪折直须折,但许多人都是做了那个**花期的“空折”人。
原因何在呢?
一是因为笨,二是因为蠢,三是因为又笨又蠢。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
他们自己并不知道什么是花期,什么时候应该折花,也不懂物是人非事事休的道理。
而听过很多的道理,依然过不好这一生,那只是因为他没有改变自己。
很多时候,一转眼,就是一辈子的事啊。
做人啊,不得不让自己变得有勇气、有智慧。
电影《死亡诗社》里也有类似“花开堪折直须折”的表达:
及时采撷你的花蕾旧时光一去不回今天尚在微笑的花朵明天变得风中枯萎......
世间的好物都是不坚牢的,在恰当的时间,我们必须要做好恰当的事情。
比如值得相伴一生的姑娘,一辈子只有遇到一次的机会。
比如对父母的陪伴,对孩子的教育,是这些经历定义了我们的人生,而不是你赚到了多少“金缕衣”。
怎样组织好一次酒场,考验的是一个人综合素质,按需求大致可分为:
有求于人的酒场,朋友闲坐的酒场,被人拉去陪酒的酒场,公务接待的酒场,逢年过节的各类聚餐。
但不管哪类酒场,切记一定让自己成为一个受人喜欢的人。不能为了喝酒而喝酒,首先要弄懂喝酒背后的本质是什么,比如:
为什么喝?跟谁喝?去哪里喝?喝什么酒?喝完以后做什么,其实这些并不难,稍微用点心就可以做到。
我喜欢的酒场是三五好友,边聊边喝,没有喝酒的任务与压力,“浓妆淡抹总相宜”,随便喝,可以多喝也可以不喝,一切随心。今天亦然,相约四人,随便喝点随便谈!后用两首诗词作结,算是为中*文化做一下普及。
一首是李煜的《渔父词》:
一壶酒,
一竿纶,
快活如侬有几人?
另一首是李白的《月下*酌》:
天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。
地域文化
这是一条厚重的长河,古称安乐水,今名赤水河,从远古淌来,向永恒流去;
这是一股勇敢的力量,源于高原深处,开山劈崖,在高原间拓出一条生命通道,流向滚滚长
赤水河,它从云南镇雄出发,流经贵州毕节、大方、金沙、仁怀,猛然向北进入四川古蔺,再返回贵
州赤水,在川黔交界崇山这是一首生命的赞歌,在祟山峻岭间润泽着西南大地,滋养着沿岸人民,较成就了辉
的酱酒黄金地带。
正是**的屏障、丰富的物种、良好的生态和相对**的生产力,贵州古老的原生土著民族族部落得
以长期发晨,舞族政权与王朝长期和谐共处,直至清朝才真正被取缔舞族政权的鼎盛时期,以乌蒙山
为**,政权范围覆盖今天的四川西部、云南大部和贵州北部及西北部,今天仁怀茅台镇一带也属其舞族十三
阝的其中一部。正是在那个辉煌的时期,随着生产力的发展和**生活的需要,酿酒技艺得到了鼎盛的发晨
族地区出产的“柯酱酒成为了今天音香型白酒原始的雏形。大自然造就了乌蒙山良好的生态,也赐予了人们酿酒的神奇技艺,代代传承
人生就像一杯酒,不要等到想喝的时候酒却没了......
人生,当下都是真,缘去即成幻。所以,眼前的每一刻,都要认真地活;每一件事,都要认真地做;每一个人,都要认真地对待,别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。
在日本的寺院山门外,经常可以看到一些让人眼**亮的句子。
比如这句:“人生就像一杯酒, 想喝的时候已经没了!”
作为一个*酒客,对这句话顿时燃起了强烈的共鸣。
有时候,人生就好比一场**。
不是谁都可以有足够的幸运,才可以在恰好的时间遇到恰好的自己的。
小时候看《西游记》,猪八戒吃上了人参果,但囫囵吞枣一般下肚,再想吃却没有了。当时我们看得哈哈大笑,但很久以后才发现,我们都是那个猪八戒。
很多事情,都是后来才明白的。
也许是因为无知、幼稚、胆怯、贪婪、愚蠢等等人性固有的弱点,让我们一路走,一路**。
站在命运的节点上,我们看看现在的自己,看看过去的自己,他们好像都是想要成为彼此,但惟*忘了现在也是在流逝。
回到过去,是一个迷人的幻梦。
贵州茅台镇大福酒业(集团)有限公司位于贵州茅台镇(贵州省仁怀市茅台镇大福酒业(集团)有限公司)主要出厂 53度酱香型白酒,品牌代理,贴牌加工,散酒销售,个人定制,公司注册资金2000万元,下设四家实体分公司。是集酱香型白酒生产,销售,投资管理为一体的实业集团化企业。大福酒厂前身老赖茅酒厂始建人赖永初是**酒创始人之一。1862年,贵州茅台镇“衡昌烧坊”成立,1892年,赖永初个人出资收购完他与周秉衡、贾文钦开设的**“衡昌酒厂”后,将**“衡昌酒厂”改名为**“恒兴酒厂”,独资经营生产恒兴茅酒。赖永初凭借雄厚的资金实力马上增资扩建、改造厂房。当时,酒厂制作的酒原料主要是高粱小麦,并且聘请的是成义烧房的酿酒师进行酿造,因酒质酱香醇郁,开瓶飘香满堂,久而不散,入口丰满,虽醉而不感口干头晕,“赖茅”在省内外和**上都享有盛名 业务负责人大福酒业集团始终秉承“质量*1,服务至上”的宗旨,以“先做人,后做事”为经营理念,以“老老实实做人,安安稳稳做事”为特点,利用**的技术为客户提供优质的产品,好的服务。 酒,在人类文化的历史长河中,已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。 我公司团结务实,积极向上;开扩创新为己任,创新*1;为所有的客户做服务。我们的方针:公司员工奉行“进取 求实 严谨 团结”的方针,不断开拓创新,以技术为**、视质量为生命、严守卫生安全标准,秉承顾客至上,品质为先的原则。 我们的使命:全体员工勤勉尽责,坚持不懈,追求和创新,同时欢迎广大新老客户加入,共同发展,共创辉煌事业和未来。 我们的口号:大福酒业!人好!酒好!价格好! 我们的目标:做**品牌,创企业! 大福酒业自创立以来,始终本着“以诚信为本,质量*1,信誉*1,为顾客赢得利益,为社会创造需求”的经营理念,借着强大的供应能力,**前的服务意识及完善的服务体系,致力于成长为酒业领域较具发