城隍爷坐像-重庆城隍爷-进忠雕塑

这便是原始的信仰。城隍一词原指护城河，早的城隍神也诞生于周代，他是代表冥界守护城池的保护神。随着信奉城隍的百姓日益增多，寺庙城隍爷生产厂，道家也将其纳入自己的体系当中，在诸多法事会场当中都会请城隍神到场。而我们中国的民间信仰有一个极为显著的特征，那就是人们会把传统的和各大教派间的进行反复的筛选，后才构成一个非常杂乱的信仰体系，这也是为什么不同地区会有不同信仰的原因之一。

凡是有城池的地方，大多建有城隍庙，敬有城隍爷。可城隍爷到底是个什么，为什么要敬他，却不是一句话能说清楚的事。

城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）祭祀，是《周礼》所记载的八神之一。《周易·泰封》曰：“城复于隍，勿用师”；《易经》又言：“城复于隍，其命乱也。”意思是说，如果城墙倾覆时，是为乱兆，为政者应该息武止戈，不可穷兵黩武。可见，祭祀城隍早在周代就开始了。历史文献中，将“城”与“隍”连用，早出现于班固《两都赋·序》：“京师修宫室，浚城隍。”《说文解字》曰：“城，以盛民也。”“隍，城池也。有水曰池，重庆城隍爷，无水曰隍。”“城隍”的意思就是防守城池的护城河，那么，守护城池的就是城隍爷了。

祭祀城隍神的这一俗例起源于南北朝，到了唐宋时期，城隍的信仰就已经达到了非常普遍的程度，城隍爷坐像，于是各地人民所信仰的城隍也就开始趋向人格化和多样化。及至明朝时期，明太祖朱元璋曾因落难而居于城隍庙，铜铸造城隍爷像，称帝后便感恩于它，终将城隍册封为王、公、侯、伯四个等级，在各地广泛推崇。而在各地这么多的城隍爷当中，原形人物可是非常多的，就连三国时期的周瑜也是其中一位！大家是不是感到很惊讶呢？

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