由于新一轮的经济已启动,的生活也得到了很大的改善,许多人已彻底摆脱温饱而迈向了小康。这当中,有相当一部分人对名家字画发生了兴趣。特别是“”以后,字画市场***,一大批新的买家开始在市场上冲锋陷阵。据笔者观察,有部分字画投资者在运作中陷入误区,集中地反映在以下几个方面:
一是唯名家作品就买。在市场上一些买家见到大名家的作品总是竞投踊跃,志在必得,殊不知大名家的作品在市场上也有真有假,有精品有应酬之作。“”以后,笔者亲眼目睹拍场上有的买家只要见张大千、齐白石、吴昌硕、徐悲鸿、李可染、黄宾虹、潘天寿、陆俨少等大名头的作品露面,不论真假、也不论好坏,个别的甚至不管价格,凭着自己雄厚的财力踊跃竞投,志在必得。为此,不少老藏家连呼“看不懂”。
二是买作品越大越好。有的拍行为了迎合一些买家求大的心理,在推出作品时动辄四尺整张、六尺整张。一般来说,在作品内容、技法风格相同的前提下,画尺幅越大,价格越高;画尺幅越小,价格越低。而对画家而言,还要看他是否擅画那些形式。如张大千、傅抱石、李可染、钱松岩、朱屺瞻、刘海粟等画家就擅画巨幅大画;黄宾虹、陆俨少、丰子恺、张大壮、沈子丞等画家擅画小画,像陆俨少绘大作品往往结构会松散,其大幅作品的质量远不如小幅精彩。同样在海内外拍市场上,陆俨少的小幅作品常常有不俗的表现,2001年他的《雁荡采图》(尺寸99.4×33.4CM)尺幅只有3平尺,却在嘉德拍会上以42.9万元成交,若以每平方尺计价,高达13万元一尺,而陆俨少很多大作品价格远不如此《雁荡采图》。
三是专买大名家、大鉴赏家题跋的作品。在市场上,总有一些人对大名家、大鉴赏家题跋的作品青睐有加,在他们看来,只要**家和鉴赏家的题跋,这些作品就会变得十分可靠,作品的身价也会被提升,因而买这类作品可以放心。实际上,这也是字画买中的一大误区。目前,从市场上看,名家和鉴定家在赝品上题跋的可谓屡见不鲜。造成这种情况主要有两个原因:一是持有赝品的人出钱请名家或鉴定家题跋,而有的名家或鉴定家受到金钱的驱动而题跋;二是鉴定家走眼。从以往的经验看,任何一位鉴定家都不可能保证的准确,因为鉴定字画不是依靠仪器,只能凭主观经验。所以,鉴定家走眼也就在所难免。
四是认为出版过的作品就是好作品。按常理,凡被出版社出版的画家作品应该是不错的,即使这类作品在海内外市场上也常常有上佳的表现。问题是现在有些人就是针对一些买家迷信出版过的作品,将画家的精品和一般作品甚至赝品放在一起出版。大家知道,过去我国出版名家画册是比较严格的,如果是一些大的**出版社出版的画家画册,该画家一般在国内是有一定名气的,而且画册内的作品都是该画家的代表作或精品。现在人们只要有钱就可以为画家出画册,显然有不少出版商只看重金钱,而放松对画家作品的优劣、真赝的把关,终使有的买家上当受。所以,对广大投资者和收藏者来说,也不要迷信作品是否出版过。
总之,在投资字画的过程中,投资者要理性,不要盲目;要多看、多听、多比较,努力提高自己鉴赏眼力,这样才能少走弯路。
鉴别的办法是核对,怎样来核对?先把已经被承认是真的作为范本,与即将受鉴别的,从它的尺寸、篆法、笔划的曲折、肥瘦、白文或朱文来进行核对,要与范本的那方丝毫不爽这就是真的,如有出入,这就是伪。但是,这种核对所持的态度也有不同,因而原则也不同:一种是当被鉴别的在一方以上,其中只有一方与范本相符,那么,其他的几方,虽然不符也被承认,理由是既然有一方相符了,其他几方虽不相符,也不会出于;另一种是恰恰相反,一方符合,其他不符合,则那相符的一方,也判定是伪,理由是,那一方符合的,只不过是足以乱真的而已。一是以多数服从少数,一是以少数服从多数,多少年来这一力、法,信服了多少收藏家与鉴赏家。
题跋,虽然它也是依据之一,不过;凡是书画上并不都有,它不能如一样可以左右逢源地随时运用。题跋本身是书,而取以作证的在于它的文字内容,这些文字的内容,或者以诗来咏叹书画,或者以散文来评论书画,或者记述书画作者,或者评论前人的题跋的当否并对书画加以新的评价,它对鉴别也具有很大的说服力。
着录对于鉴别,虽是间接而不是直接的,然而,仍然起信任作用,而且对加强书画的地位,具有很大的威力,它足以引人入胜或者到迷信的地步。“某一件书画见于这一着录的”,是满意地称说不休的事。
还有一些证据也经常在鉴别时被运用的。如:
别字:历来把写别字的问题看得很严重,书画作者等都不至于有此等错误,如书画上或题跋上,尤其是书画上的题款等等出现了这种情况,都被认为是作伪者所露出的马脚。
年月:书画上或题跋上所题的年月或与作者的年龄、生卒不符,或与事实有出入,也将被认为是作伪的佐证。
避讳:在封建帝王时代,临文要避讳,就是当写到与本朝皇帝的名字相同的字,都要少写一笔,这就叫避讳,通称为缺笔。在书画上面,看到缺笔的字,是避的哪代皇帝的讳,就可断定书画的创作时期,不能早于避讳的那代皇帝的时期,否则就是作伪的漏洞。这一问题,一向作为无可置辨的铁证。
题款:以书画的题款作为鉴别的主要依据,只要认为题款是真,可以其他证据来论定真伪,这一方法,更多地运用在画的方面。
从、题跋、着录、别字、年月、避讳、款识,如上面所述的作为鉴别所依据的种种,它所产生的矛盾,不仅存在于书画的真伪之间,也同样存在于真本之内。
二、鉴别方法的论证
上面列举的这些办法,一般说来,不能不承认都有一定的作用,然而,这种鉴别方法的根本缺点,在于抛开了书画的本身,而完全以利用书画的为主,强使书画本身处于被动地位,始终没有意识到这种方法所运用的依据,仅仅是旁证,是片面的,是喧宾夺主,因而是非常危险的。因为以这些旁证来作为主要馅据,与从书画本身内在依据这两者之间,有是不一致的,矛盾在于书画本身与旁证的对立:因此,这个鉴别方法,不但不能解决矛盾,相反地会引起较严重的矛盾,而终于导致以真作伪以伪作真的后果。而且,当书画没有一切旁证的时候,失去了这些依据,又将如何来进行鉴别呢?
鉴别的原理,是唯物辩证的,既然鉴别的是书画,就不应抛开了书画本身为它的先决条件,而听任旁证来作战。不掌握书画的内部规律,反映书画的本质,这个鉴别的方法所产生的结果,是书画不可认识论,这里主要的首先要分清主次,分清先后,怎样才是客观的,合乎全面规律的。具体的事物,要作具体的分析。在鉴别的范畴里,不能否认这些旁证所能起的作用,但首先要认识到的是,它所能起作用的条件。事实上,旁证的威力,对书画本身的真伪,并不能首先起决定性作用,它与书画的关系,不是同一体,而是从属于书画,它只能对书画起帮衬的作用。而决不可能作战,而且有时它并不能起作用甚至起反作用:它只能在对书画本身作了具体分析之后,才能得出在它的特定范围内能否起作用与所起作用的程度.因此,书画本身,才是鉴别主要的,亲切的根据,也只有使这个根据起来,才有可能利用一切旁证,否则,这些旁证纵然有可爱之处,却都是带有尖刺的玫瑰。翁方纲所藏的苏东坡《天际乌云帖》,即使作了好多万字的考证,来辨明它的真实性,但是他所藏的《天际乌云帖》还是不真,原因在于他始终没有能触及主要的一面。
我们不妨再来辨析上述的那些旁证,究竟能起什么样的作用。
仍从说起,历代的书画作者,收藏者,他们所用的,并无规律可寻-因而无从知道他们一生所用于书画的,是只限于某样某式,某种文字某种篆法的哪几方,从而可以凭此为准的。北宋米芾曾说明过他以某几方的用于他所藏的某一等的书画上,但是,他又说还参用其他文字印的有百方。还有一类可以知道一种印文只有一方的如历代皇帝的(但南宋高宗的绍兴小印,却不止一方)以及明项子京的“天籁阁”等印。此外,同一印文,同一篆法,同一尺寸,同是白文或朱文而只有较为微细出入的,也是数见不鲜的。不但私人的名章,就连明黔宁王的印,同一印文的也不止一方。这种现象,从元到清,大都是如此。文征明的那方印文半边大半边小的“文印征明”印,大同小异的就不止一方,“衡山”朱文印,出入细微的又何止一方。朱耷的“八大山人”白文印,“何园”朱文印,似是而非的也不止一对,沈石田的“白石翁”、“启南”,“石田”等印,尤为纷乱已到了不可究诘的地步。翁方纲考证赵孟頫的那方上面碰弯了边的“赵氏子昂”朱文印才是真的,赵孟頫活到六十九岁,书画的生涯,**过了他生命的一半以上,在这漫长的岁月中,却只准许他有一方这一印文的?而与此印文相同,尺寸、篆法仅有毫厘之差的,却也并不是不真的呀!
当今民间收藏可谓五花八门,包罗万象,如有电话磁卡、名人字画、陶瓷、文房四宝、明清家具、玉器、珠宝、奇石、鼻烟壶、根雄、火花、藏书票、图书、唱片、门票、火车模型、汽车模型、钢笔、筷子、菜单、牙雕、请柬、像章、名人签名、创刊报刊、酒瓶、烟斗等,真可谓五花八门、包罗万象。这还只是品类,若细分仅就有金属币、纸币、塑料币等。据沪上收藏家陈宝定先生统计,现民间收藏的品种已达700余件,因此,要想集全某一大类的东西,简直就是天方夜谭。于是,许多藏家动脑筋、想办法,开始走专题收藏的道路。从沪上收藏看,有成就的不乏其人,如陈宝定的算盘、蓝翔的筷子、冯建忠的创刊、杨顺发的世界币等。较有的收藏家还建起了私人的专项收藏博物馆,现仅上海就有数十家,如**全国的王安坚钟表博物馆、陈宝财家庭蝴蝶博物馆、许四海茶艺馆、杨顺发世界铸币收藏馆、刘达临性文化博物馆等,让人惊叹不已。现在,越来越多的人已认识到专题收藏是必由之路,如果什么都收藏,既没有特点,又很难显出成就。不过,专题收藏中,藏家还需注重精品、珍品的收藏,因为,没有精品珍品的专题收藏,会显得不够档次和品位,有了精品或珍品,专题收藏会较丰满和光彩。时期张伯驹和张大千,他们都是以玩古字画为主的,在他们的藏品中,不乏国宝级的珍品,如张伯驹收藏的现存古的绘画和法书——隋展子虔的《游春图》、晋陆机的《平复帖》以及李白的《上阳台帖》、杜牧的《张好好诗卷》、范仲淹的《道服赞》、黄庭坚的《诸上座帖》、赵子昂的《章草千字文》等国宝,除此之外,张还收藏宋徽宗赵信的《雪江归棹图》、元赵雍《五家合绘》、宋杨婕好《百花图卷》、赵伯驹的《白云仙图卷》、宋拓《宫泉铭册》、马和之《节南山之行》等名作。这些字画的收藏倾注了张伯驹一生心血,其中购买展子度的《游春图》是他掉北京的房产(原为李连英旧宅)换来的。1956年张伯驹将上述字画捐献给,这些珍品已成为故宫博物院镇库之玉。同样,张大千凭借着自己眼光和雄厚的财力收购了五代顾阂中的《韩熙夜宴图》、董源的《潇湘图》、《江堤晚景》、《溪岸图》等,正是由于这些美术史上的经典杰作,使得他们在藏界享有很高的声誉。
从上可以看出,艺术精品往往会促使买家倾囊而出,其原因是艺术精品是、**,藏家拥有它,往往能体现自己的品位。从投资角度看,未来艺术市场只要有行情,精品涨10倍,一般作品只能涨1倍或1倍都不到。两者的差距有着天壤之别。因此,藏家的藏品往往不在于多,而在于精。时期,书画鉴藏家溥儒曾说,自己拥有唐韩千的《照夜白图》和晋陆机的《平复帖》抵得上当时张大千所有的藏品,显然,他的两件珍宝有着以一档百的**。今天,“家有钱财万贯,不如钧瓷一片”的理念已被越来越多的藏家所接受.未来投资和收藏艺术精品,将是各路藏家的永恒的追求。所以,民间收藏既要专又要精。只有这样才能**成就。
近期名家字画成交价格
傅抱石《琵琶行 镜心》 以元成交
陆俨少《雁荡风景 镜心》以元成交
关山月《千山竞秀 镜心》以元成交
吴昌硕《桃实图 立轴》 以元成交
黄宾虹《松山闲居 立轴》以元成交
吴冠中 《长江万里图 油画 纸本》 1.495亿元成交
吴作人 《战地黄花分外香 布面 油画》 8050万元成交
徐悲鸿 《九方皋 布面油画(内外原框亿元成交
陈逸飞 《山地风 布面 油画》 8165万元成交
徐悲鸿 《珍妮画像 布面 油画》 5750万元成交
徐悲鸿 《奴隶与狮 油画 画布》 5711万元成交
吴冠中 《秋瑾故居 布面 油画》 7475万元成交
徐悲鸿 《放下你的鞭子 油画》 7200万元成交
武进区湖塘聚宝阁艺术品展览服务部,是一家综合性的文化艺术品运营单位。**全新经营模式,集艺术品服务、销售、文化交流及展览展销等多元化运营平台,并利用高效的媒体手段实时向国内外发布藏品信息。以诚信、创新的服务缔造收藏投资新格局,努力成为艺术品行业的成员。 自创业以来,始终坚守诚信规范的经营模式、客户为上的宗旨,公平、公正、公开的职业准则和重信誉度、重质量、重服务的敬业精神。为公司树立良好的品牌形象。恪守“守法、诚信、文明、优质”的经营理念,严格遵守我国的《文物保》、《艺术品经营管理办法》等法律、法规和规章,依照的规定,不断完善工作程序。公司以精心组织、谨慎操作的服务态度竭诚为艺术品收藏者提供优质的服务。 我们必将秉求:诚信为本、公正为魂、专业为先、务实为要的企业文化理念,带领的收藏爱好者走向通往世界的康庄大道!服务于的收藏行业,服务于文化艺术品行业,将*文化传播到世界的每一个角落,服务好世界各地的收藏爱好者,较是我们的理想和追求。