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当代字画**潜力较大，这么说，估计没人反对吧，通常，我们认为古代字画较有潜力，只是，古代字画数量有限，尤其是名家字画，这样有潜力**的字画较是少之又少，同时普通人也很难能收藏到这样的作品，早已经被捡漏的画廊收藏了，字画爱好者很难收藏到上等作品，同时当代名家作品，**潜力大，若干年后升值潜力非常大，所以是 一个不错的选择，这样就是为什么要选当代名家字画的一大重要原因。

当代字画与古代字画近现代字画的优势在哪里？作品保真度较高，同时较容易鉴别，**潜力大，然而，古代，近现代字画，因艺术家本人已经不在世，所以，真假难辨，相对而言，升值潜力较低，同时作品质量不一定有当代字画好。

当代书画，应当选择有潜力的青年艺术家或者是，当代名家，随着时间的推动，这些艺术家的水平会不断提高，同时市场认可度也会不断提高，所以，书画**也会提高不好，相应的回报率也会很高。保值是肯定的，类似齐白石这样的，当年作品不是很值钱，若干年后，作品升值很多倍，也是很正常的。

王羲之等历代名家因其才学、作品达到一定艺术境界，本人才渐**气，这是所谓“人鸣于画”。但是，当今社会，本该“人鸣于画”的惯例，却常常被“画鸣于人”的现实所打败。
赵本山的四个字拍出92万元高价，张铁林的书法作品拍得8.5万元，冯小刚与曾梵志合作的油画较是拍出了1700万元……

热衷名人**，直至追捧其书画作品，“画鸣于人”现象引来了书画界的议论。

曾几何时，名人**字画收藏引人注目，爆出一个个“天价”，从商业大咖到演艺界、曲艺界、文艺界、娱乐圈的**，如马云(微博)、赵本山、刘德华、唐国强、张铁林、姜昆、冯小刚、倪萍、徐静蕾、赵忠祥、朱军、莫言，等等，他们在公众场合办展览、参与拍，引发了人们对**字画的关注。近十年来，**写字画画逐渐由自娱自乐走向市场的前台，与专业书画家交织亮相，成为当代艺术市场一道*特的文化风景。

，书法字画收藏是传承家庭文脉的上佳选择。书法字画不仅可以赏心悦目，与心灵对话，而且其具有历史、文化和学术的传世**，同时凝聚着父辈文化理念的**取向。

　　*二，书法字画是高雅的身份名片。收藏书法字画象征着一个人的文化品位和社会地位，是进入次文化圈的通行证。

　　*三，书法字画具有较为安全的投资性质。书法字画的性和垄断性增加了书法字画的**，尤其是****的字画精品，伴随着收入的增加和通货膨胀，需求会越来越大，其价格也会越来越高。大量的研究表明，由于书法字画资产与其他资产的收益率关联不大，所以书法字画特别适合做企业或家庭资产组合配置的选项。

　　既然收藏书法字画优势那么多，哪我们改如何选择有收藏**的书法字画作品呢?在这里易从网为您推荐几位当代实力派书画名家，他们的书法字画艺术品，不仅收藏**高，用于装饰和送礼也是备有面子的。

扶持书画传统鉴定法旧日在书画鉴定中有所谓的“望气”法，杨新先生《书画鉴定三感》认为是：“书画鉴定家从方士术语中借用来的，原因是其含义十分朦胧，难以用确切的语言表述，只能谓之曰‘气’而已。”①他把这个朦胧意识定位为“眼的印象”。认为“它既有感性认识也有理性认识在内，作为传统鉴定经验的方法之一，是有可取而值得加以研究的。”②从科学分析的角度来看，是很在理的，是凭主观感觉的一种综合鉴别方法，它依靠的就是由于多年对识真、鉴伪信息的积累而形成的综合概念。这个综合概念和所见到的书画信息一结合所产生的新概念就是“气”。但是这种方法是在会通中求分别，分别中又求会通。笔者认为，这里所指的“会通”，是将所见书画的所有信息融和在一起的综合信息概念。说得再白一些，就是说看了那么多的书画，把相同的信息全部融化在一起了，只是在相同的信息当中加以区别出不同信息的概念。这里所指的“分别”，是在遇到具体的书画需要鉴别的时候，在这所谓融化了的全部相同的信息当中，立即提炼出有关的具体信息。比如，所有见过的古代书画，是一个总信息，它区别于现代书画的信息（包括古代仿古而不包括现代的仿古），在这个总信息当中，又能区别出各个时代和具体时间的信息，从一个时期的相同信息当中又能区分出由于地区、流派等不同的信息。假定看到五件书画，它们的信息都是古代的，但是这五件书画当中由于古的程度不同，这样，在相同的信息当中便产生了不同的信息，可以兹区别；在这不同的信息刚一产生，立即就会有地区、流派等的相同信息产生；在这些产生出来的地区、流派间的相同信息当中，立即又会产生出具体到那个书画家的不同信息以资区别，就这样交替产生着相同、不同的信息，一直到产生出具体书画家所有的信息。在这时，如果信息掌握的细，还能再产生出该书画是某时、某心情下所作的信息。不过，这种鉴定法不顾过程，只见结果。如旧日用算盘运算，只见结果而不见过程，今日的计算机运算也是如此，也是看不到运算过程的。旧日鉴画如相人，所谓“下相观形，中相观神，上相听声。”这是在鉴画中借用相术来说的，相数虽千变万化，但只要操作方法对，结果却是一致的；究竟结果怎么得出来的，不知道。由此不难证实，越是**的运算，越看不到过程。鉴别书画实际上就是信息运算，运算的越快，越看不到过程，得数越准确。少年时常听家叔祖言：“在看画看到一定的时候，不管你见过与未曾见过，一展卷，似乎其本身即会告你，其为何代之物，或真或伪。”这样，猛听起来好象很玄乎，但当鉴到一定的程度（大约十万件），确实有此现象。其实此法就是人体潜意识运算现象，这种潜意识发挥好的，则能与所鉴对象的全面气息的沟通，发生共振，从而及时得出正确结果。这种方法主要有赖于平时对所鉴信息的潜在积累，信息积累的越全面、越多越好，届时才能与所鉴信息发生共振，立见其果。正如杨新所说：“这里还要指出的是，能够产生‘眼印象’，也就是能够望得到‘气’的人，必然是具有一定书画鉴定经验的人，因为没有对某方面的信息储存，就不会出现对某方面事物的瞬间综合判断，在书画鉴定上就望不到‘气’。”③这种鉴别方法的功夫深浅差别甚为悬殊，如信息积累的是局部的，或不够厚实的，则只是局部气息的沟通而已，是出不来什么正确结果的。近年来，全国兴起了书画收藏热，有一些收藏界、书画界的友人看了一些假古字画（以做为主），在脑中形成一种模式性的习惯意识。当再拿来一张大同小异的假字画给他看，彼自然能很容易地说出它的结果。实际上为这个结果所做的工作仅仅是区分了一下是不是做旧的字画，于是彼即认为自己已经会看古字画的真假了，其实彼见到的只是非常有限的局部现象，掌握的仅仅是局部的信息。对于虽不属做旧而临、摹、仿、造的假货信息以及真迹的各种信息，在彼脑中仍然没有什么反映，在大脑信息库中只是一片空白。

笔者有这样一个友人，自称是会看书画的真假。有一次在一个书画拍预展时，他指出其中几件都是伪作，竟然说的都很对。笔者就带一件真迹给他看，他居然也说是，当问其依据时，他说是画面脏，有做痕迹云云。这就证实了某作者真迹的信息在他脑子里是一片空白。再说，实际上那个拍会上的名人书画几乎都是伪作，他判断出（或是得知）这个信息后，就大胆的蒙出了几件，当然不会错。可见鉴定书画不是如此简单，而是平时所掌握的信息产生出综合概念的一种运算。当然这种运算不是那种初级的人工计算，而是上了运算轨道一种自动化运算。这便证实了杨新对望气法所作的结论：“这就是鉴定家的思维活动，并不存在任何神秘。”但杨先生认为“望气”法处于感性认识阶段，要使印象深化和起来，还需要从作品的各个部分细心求证。这可能是有些误解或所指不同，笔者认为，那只是“望气”法在半人工化的一种初级阶段；如果将“气”认识到一定的程度，就是鉴定家脑子里的潜意识积淀到了能够发生质变的程度，这种感性认识已经是理性化了，当与所见到的书画一目即能相合，这已经不是初级阶段，已经是的判断了。只不过这个判断来得太快，使人不能感觉到过程，不能看到依据，只能见到结果。因而有人认为是无证据，不科学的方法，往往不被现代人所接受。但为了起见，按杨先生说的“反复验证‘眼印象’的判断”是对的。这就是说将传统鉴定法与现代科学式的鉴定法结合起来，用“中西医相结合”的方法来完成古书画鉴定工程。

由于中西医对人体认识的角度不同，方法也不尽相同，以金、木、水、火、土等五行相克来解释病情变化与综合调治。而西医却认为“五行”没有具体内容而视为不科学。而以来说，虽然身体内比喻的五行不是具体的东西，但是五行之间的相克关系却是实在的道理，人体的内脏之间的相克关系也是实在的，用这个方法治好人的病也是实在的。书画鉴定上的望气之“气”，也是如此的关系，虽然所谓的气看不到实在的内容，但气之间的关系和引出的结果或真或伪却是实在的。故两种鉴定法都应该扶持，尤应扶持传统的望气鉴定法的全面发展。此法以传统文化的通人通儒为基本内涵，和合历史与社会的演变，书画通史和断代史的上下演变，确立古今书画真迹的鉴定标准；会通与辨别书画真迹之间标准件与非标准件之间的气的异同；和合原作者的个人风格与所处时代整体风格的异同；会通与辨别原作者的师承经历与流派之间的异同。借鉴现代鉴定法中可吸取的科学成份来充实书画的望气法。找出“望气”的本质规律性，有意识地促使综合概念的形成。

因书画是用宣纸、绢、绫、帛等作底，时间久了很容易虫蚀破损，较怕潮湿又忌干燥，与其它文物相比，显得较为娇贵。为限度地延长其寿命，保护书画工作非常重要。现就一些基本常识介绍如下：
　　一、书画不能悬挂在潮湿、油污的墙壁上。

　　二、挂画首先注意挂钉的牢固。挂画的方法很讲究，右手执画杈，勾住书画绦带中心，左手托住画的中间部位，大、小指在内，中三指在外，随着画杈的举高，托画左手指要松，慢慢展开，挂好后再离手。摘画时左右手与挂画姿式同。摘下后平放于案上，卷画时注意卷齐、卷紧。如果是两个人，其中一人牵住天杆，另一人握住两边轴头慢慢上卷。如果遇有画幅过宽，两手难握住，可一手半握画之中部，另一手转动轴头卷画。要注意牵天杆的人将画举高，卷画人要低一点，以防折坏画芯。

　　三、展阅手卷必须在桌案上，案面要求洁净，弹去灰尘擦掉秽物，墨水瓶之类远离桌案。展阅时绦带、别子，要平顺放在包首上，然后双手大母指在内，四指在外，随展随卷。两手指不要接触画面，防止卷尾未展部分掉落地下。收卷时双手随时整理斜度，卷毕，一手握住外杆，手卷垂直放于案上，一手掌心按住侧面顺势将画卷卷紧，别好。

　　四、册页，将面子启开，四指插在两画页背面折叠处，慢慢上提翻阅。手避免接触画页正面。如果是散页，要一开一开顺序翻阅，不要随便乱抽提拿。

　　展阅书法绘画（包括条幅、对联、手卷、册页）除上述基本方法和知识外，应注意：

　　1、要求带上细薄棉手套。

　　2、工作时（接触书画），说话，咳嗽切记避开画面。

　　3、看画，取画，忌吸烟。而且整个室内都要严禁烟火。

　　4、不能在风口处看画，室外风大可及时将窗户关好。

　　5、书画地子和设色部位出现返铅时，特别是人物画中面部常见返铅后呈灰黑色，此可用小刷（新油画笔，毛笔也可）蘸抹擦。如返铅过重，待次干后再擦*二次，重复数遍，即可消除。

　　6、书画外运包装，长短分类，以每包10件为佳，用纸、棉、泡沫在轴头间垫实，用线绳或麻绳在两端和中间，以十字、井字型捆牢。外包装以牛皮纸、油纸或沥纸、塑料纸之类包好，以防雨湿。

　　7、字画必须在一定的温度、湿度下存放，并保持空气流通。画架书柜存放保持离地面半尺以上。每年秋晚季节，取出晾一次。

　　8、字画易被虫蚀、鼠咬，保藏书画场所，不能丢放食物，以免引出虫鼠。

　　9、书画存放，一般按年代分出大类，以花鸟、人物、山水分科，根据作者姓氏笔画编，名片中包括画名、作者、质地、尺寸，科学而详细的记载。此不仅适用于收藏单位，同时个人收藏也可较正规地按此方法保管和建档，以便于查找。 　　

　　10、破残书画中零碎片，不能丢失，要及时进行揭裱修复。越久放对书画越不利。**于包装手卷的袱子，乾隆时比较时兴，内府藏品多用此，并贴有内廷供奉题签，十分讲究。今人可效法。

　　11、如果发现某件字画受潮发霉，应速将此画挂在空气流通的地方，但不能让阳光直晒，轻微发霉，可用掸子轻轻弹去，如发霉现象严重，应重新装裱修复。

　　12、书画不能长久悬挂，否则会变形。收藏者要将收藏的作品轮换挂，从欣赏的角度会感到新鲜，同时又是对书画的保护。 　　13、专门存放书画的库房，要求保持一定的温度、湿度，这样可以抑制害虫和霉菌的生长繁殖。科学实验证明，害虫、霉菌的生长繁殖与空气中湿度、温度有着直接关系。温度在10℃以下，大多数害虫就停止发育和繁殖，相对湿度在65%以下，霉菌就失去正常生长发育的可能，因此书画库内温度宜控制在10-18℃之间，相对湿度控制在50%-60%之间为。为何要求相对湿度在50%的安全下限呢？因为书画属于吸湿性物质，对于过度干燥非常，容易干裂。书画是用面粉制成浆糊之类的黏着剂进行装裱过的，干燥到一定限度，黏着剂受干燥而发脆，会造成书画物理性朽坏，倘是相对湿度降至45%以下，持续较长的时间，书画就有损坏危险，所以相对湿度50%的安全下限是一个严格的湿度极限。

　　14、书画库首先应选择通风条件好和较干燥的楼房，不宜选择底层和**层。对受潮后书画未晾晒不可卷存，以免生霉。

　　15、防止受潮可用干燥剂吸潮，即一般固体硅胶，每公斤硅胶可吸水0.4-0.5公斤，吸湿后仍为固体，表面不潮湿、不融化、无污染，无腐蚀性，对书画也无，性质稳定，可长期使用。书画防虫多用驱避剂，利用此剂易挥发之特点，并且有特殊气味和性的固体物，放入密封画柜（箱）内，使物挥发出的气体在书画周围保持一定的浓度，起到杀灭害虫或使害虫不敢接近。常用有萘（C10H8)，纯萘为白色结晶粉末或片状，化学性质稳定，易挥发，浓度大，可杀虫。也有加工成萘丸（即卫生球），使用时用纸包裹防止接触书画。另有用精（C10H16），其纯品为无色结晶，易挥发。此外还有用二氯化苯（C6H4CI2），效为萘之5倍，杀虫能力大，使用时放入瓶内，瓶口封以纱布，降低挥发速度，万勿直接触及书画。

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