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1843年4月5 日，《中国香港宪章》签署，正式宣布中国香港为英国的殖民地。
中国香港地名的由来与香药关系密切。古时，中国香港所属东莞一代以人工种植沉香**于世。据宋代人记载：“昔之香生于天者已尽，幸而东莞以人力补之……盖以人力为香，香生于人者，任人取之，自享其力，鬼神不得主之也。”而“以人力补之”的沉香，本出交址，移植广管，而于莞土尤宜。
莞香兴盛的主要原因，一是地理环境，所谓“粤南称众香国……越莞则如橘与枳矣，盖未知其*宜莞土也。”二是种植技术，当地人“凿香贵以时”，深知春天气候湿润，采收的莞香多水气；夏季气候炎热， 采收的香料较干燥；秋冬季节，气候转凉，精华内敛，香气较为**。
莞香集散转运之地尖沙头（今沙尖咀）也称“香埠头”，石排湾（今中国香港仔）也称“中国香港”——中国香港地名即由此而来。“和”是中国哲学思想的****所在,“**”“以和为贵”等,都是对整体和道之美的诠释。中国的传统香,到汉代已经达到了礼法完备的境地,形成了“和香”的基本规制。从组方到采药、炮制、从和香到品香都蕴含着一种“和道”之美。           “和香”在今天,可能对大多数人来讲是一个比较陌生的名词,实际上中国从古至今的香品始终是以“和香”的形式存在的。“和香”,简单的理解就是用多味香药合成的香,但实际又不是那么简单,仅一个“和”字就蕴含了古人无限的深意。             就香方来讲,考虑的不仅是药性相合,较重要的是要考虑合成后的香品如何与人相合,乃至于香品如何作用于人,并使之与天地规律相合,也就是与道相合,进而使品香的人达到阴阳平衡、气血相合、“性命相合”效果。其次,香药的采摘与炮制也是一个艰辛与充满美的享受过程,多数的名贵香药产于名山大川、灵秀之地,这些香药本身不仅具有良好的功效,也必然具有芳香宜人气息。           而一款好的香品,在使用的过程中给我们的享受,虽然是难以言表的,有时也可以切实感受得到。那不仅仅是简单的香气,而是对身心整体的熏染和濡养。既能够通经开窍,安神益智;又可以怡情悦性,降火去躁,从而获得身心安和喜悦丛生的美妙体验。宋代黄庭坚说道:“险心游万仞,躁欲生五兵,隐几香一炷,灵台湛空明。”病由心生,福由心生。一个人只有心境得到解脱,才会获得真正的幸福体验。
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