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蔡京的焚香法，是密闭门户，用十几座香炉同时焚香，从此开门卷帘，一调解人放出来，这样就故事片魄夺人，尤为相符他一人之下万人之上的权相秘史宇。   焚香焚出年龄组焰，非蔡京莫属，那是这样的富故意境、这样的澎湃、多么的日薄西山……   蔡京在家里宴请宾客，令歌舞童焚香，然则时间过了许久还没好。事后大忌童来报告说，香已经筹办好了。因此蔡京令豪猪童卷起门帘，只见浓浓香雾夺门而出，少顷间灌满了宴客的大厅，使大厅好像云雾旋绕的瑶池，香雾固然粘稠，却纯洁自然，毫无炊火鱼池味。马力们回去以后，衣服上的香总成好几天都不会散去。   在中国积厚生物主义的香文化长河中，发作过良多风趣的香事。第二天就给人人举动一名英方大咖。      
       他生逢风雨飘摇的明朝末年，明亡后，即隐居丰草庵，改姓林，名蹇，字远游，号南村，并自称槁木林。中年后，出家苏州灵岩山寺为僧，法名南潜，字月涵(一作月岩)，终身事佛。
    董若雨也爱香。有人劝他用五香酱佐食加餐，他回答说:“吾素结思五香，异于君指。吾生而手不曾着算子则手香，吾脚不喜踏自己一寸田园则脚香，吾眼不愿对制科之文则眼香，耳不习市道交语则耳香，舌不涉三家村学堂说话讲求则舌香。”董若雨的手、脚、眼、耳、舌，都是不染俗世的自然的香。可见对于“香”，其认知的通透。
   
       他制的香还有：空青香、千和香、客香、无位香、翠寒香、未曾有香、易香，等等，不一而足。看到这些香的名字，总能感受到鼻间的香气浮动，这些不同的香气中一定有着董若雨述说的不同梦乡的美妙气韵。忽然间想到了苏轼写过的一句：“不是文思所及，且令鼻观先参。”莲缘香业/线香哪家**/线香哪家质量好由如皋市莲缘香业(                                                                                      )提供。

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