黑龙江仿古建筑公司 古建筑牌楼

古建寺庙施工特点：
各朝代古寺庙建筑建构变迁 在南北朝时代，中国开始大规模兴建寺庙，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏都洛阳内外有一千多座寺庙。在历经了不同的朝代的兴衰之后，寺庙的建筑风格也在不断发展和改变之中。不同的朝代有着不同的寺庙建筑，由此也形成了特的寺庙建筑文化。
坛庙建筑是祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛，地坛、日坛、月坛、
文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了传统文化的特点。坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。

室内的大殿上还有许多造型奇特的吻兽（传说是一种海中能灭火的神物）饰物，报恩寺有六绝，它的柱、梁、椽、檩等木质材料全部都是用的珍贵的楠木，不仅是防腐蚀而且不会结蜘蛛网，这在全国都是一份儿的。其次就是大悲殿内有一尊千手观音非常灵验，观音像全身都是贴金箔，头戴宝冠身披轻纱，整个观音佛像是一根千年楠木精雕而成，高九米，身后呈扇形密布的104只手参插不齐，左右环绕，甚是美丽壮观。

中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。此外，园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又富自然情趣，且意境深远。

中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是**的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。
寺院是佛的道场，是**礼的地方，是僧众修行所在。古老的寺院因为有大德驻锡、禅修、证悟圆满的功德。修缮一座庄严的道场，让众生有地方来朝拜、禅修、诵经、闻思，得到前辈高僧大德的加持，得到三宝的加持，行持这样的善法，其本身就已经有不可思议的功德了。

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