古建筑牌楼 泰州仿古建筑建造公司 价格实惠

古建寺庙施工特点：
各朝代古寺庙建筑建构变迁 在南北朝时代，中国开始大规模兴建寺庙，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏都洛阳内外有一千多座寺庙。在历经了不同的朝代的兴衰之后，寺庙的建筑风格也在不断发展和改变之中。不同的朝代有着不同的寺庙建筑，由此也形成了特的寺庙建筑文化。
一般庙地是以子午卯酉方向来发展的。以向为主，寺院不同的向有不同的用途。如有讲经弘法的以坐午向子的隶属坎卦、有炼丹共修的以坐子向午的隶属离卦、有**度众生的以坐卯向兑隶属兑卦、也有为信徒化解疑问的以坐酉向卯隶属震卦。寺院总大门的卦位五行要以生助宫院主结构坐山为吉。

寺院的道场一共分三部分，依山而建，逐级而上。布局是山门，由山门进去是天王殿，天王殿后面是大雄宝殿，两边分别是：观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、念佛堂、讲经堂、禅堂、客堂。大雄宝殿后面是莲花池，莲花池的后面是山，依山修建西方三圣，两边的观音菩萨与大势至菩萨是站在莲花上的，中间的阿弥陀佛是坐着的，佛祖的手可以伸到池中的莲花上，人可以站在佛的手掌上，手掌可以慢慢抬起到胸部，佛像的胸部有一个门，门的名字叫：原觉如意门，通过佛的手可以把人送进门内。

坛庙建筑是祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛，地坛、日坛、月坛、
文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了传统文化的特点。坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。

中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。
寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。

河北恒腾园林古建筑工程有限公司，前身是唐县兴升园林古建景观设计制作中心始建于2002 ，现已发展成为喷泉、**石、塑石假山、古建工程、 塑树仿木、不锈钢铸铜雕塑、石材雕刻、园林绿化于一体的大型园林企业。公司自组建 以来，竣工项目遍布京津冀、山西、内蒙以及覆盖到全国。公司现有工程师5人，工程师10人，技术人员16人和6个真正施工在*的园林古建团队。技术力量雄厚，施工工艺精湛。