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上海墓地应充分开发综合服务功能。要从传统单一化的墓地埋葬，转变为集生命文化教育，浦东有几个墓地、绿色休闲等多种服务功能于一体的综合服务体系，浦东有几个墓地。在此基础之上，不断探索以项目化的形式推出有特色、高质量的系列生命文化服务，让广大百姓以易于接受的方式体验殡葬行业的多样化服务功能，从而实现一种多层次联动，浦东有几个墓地、多方面协同的局面。让逝去家人亲属朋友的百姓*多方面准备操持，可以把更多时间花在陪伴逝去人生命的蕞后一刻，较大范围的体验到末事的温情。九天陵园全程相关服务有哪些？浦东有几个墓地

自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如**，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，**粉葬，海葬。面对生，我们欢呼，面对死，我们也能淡然，上海墓地为去往天堂开通一条较乐之路。浦东有几个墓地上海青浦福寿园被世界殡葬协会列入世界公墓名录，并冠以“东方蕞美的墓园”之名。

殡葬行业作为一项社会事业，实现其社会性、社会功能的一个重要表现就是它与其他社会力量的融合。殡葬行业若要有源源不断的活力，就必须要扎根于社会大平台，依托各种社会力量，充分挖掘多种社会资源。社区作为一个广阔的平台，是广大居民生活的重要依托，其中潜含的内在需求恰恰是殡葬行业发展的重要着力点。上海作为一个**大型城市，人口老龄化速度不断加快，对殡葬行业提出了比较高的要求。广大居民的需求日益呈现多样化、复杂化，殡葬行业原有的发展理念和运营模式已经不能适应社会的发展，所以殡葬行业需要不断地自我革新，寻求新的发展突破点，挖掘社区资源，凝聚社区力量，深入居民生活之中，创造出一套个性化、多层次化的服务体系，这样殡葬行业才能真正实现可持续发展。与此同时，殡葬行业应充分发挥志愿者或其他团体的力量，从这些社会组织中获取信息和帮助，从而为本行业的发展获取更多的支撑。

唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动较加盛行，奴隶主**为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如**，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，**粉葬，海葬。上海墓地产权是多少年？

上海墓地的使用年限为多少年？公墓使用权是指市民对租用公墓的使用期限。上海公墓使用期限与其土地性质和使用年限有关，一般为50年或70年。为了降低循环周期，不少公墓减少了公墓的使用期限。20年不是指上海公墓墓地的使用年限，而是指护墓费以20年为一个缴费周期。但“续租”的年限仍不能**20年。但在实际使用中，上海公墓的年限问题还是较多。例如国家相关部门在墓地使用年限到期之后该如何处理上的法律空白，使得市民在墓地到期之后面临着许多困惑。因此，上海公墓大力鼓励合葬。事实上，合葬能够在很大程度上节约用地，也使得墓地使用年限到期之后，所需的后续费用较大减少。除此之外，上海公墓采用新型的树葬和海葬，也能够较大地节约用地，避免了传统**在墓地使用期限到期后面临的后续问题。上海墓地包含哪些服务项目？浦东有几个墓地

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广大居民应正确认识和理解殡葬行业的性质、职能和重要作用，打破传统观念，破除传统殡葬陋习；上海墓地作为一个城市逝者蕞后安息的地方，它作为一个载体不断融入整个社会发展过程之中，融进广大居民的生活之中，通过自我革新与发展，不断凸显自己的存在，发挥应有的作用，并为广大居民所认同；社会力量对上海墓地和殡葬行业的发展和改变有正向的推动，主要表现为居民或社会组织在实践过程中与时俱进，不断改变创新，体现清洁、节约和文明的精神，继承和弘扬*民族的优良传统文化，坚决摒弃落后丧葬观念。浦东有几个墓地

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