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荷兰心理学家霍夫斯泰德文化维度理论中的定义,认为文化是在一个环境下人们共同拥有的心理程序,即一个群体典型的感知、思维和行为方式。而中国对于文化的定义,是如《周易》贲卦所述“观乎人文,以化成天下”。文明以止,人文也。就是说观察人类社会文明礼制的特点,以教化天下人。也就是说在人类群体思维和行维方式中,只有能够被传承,创造,发展、可以用来教化天下人的部分,才称为文化。比如:某个地区组织多,严格意义上说,不能称之为“文化”,小偷多的地方,不能称为“小偷文化”........即便是传统文化中原有的且历史社会普遍适用的东西,但已经不适合当前社会发展的,也不能称为文化。如“奴隶文化”“酷刑文化”“迷信文化”都不妥。所以,从中国传统的层面去定义,所谓弱势的,如果是被抛弃的文化劣根,就不能称为文化。弱势文化一词,本就存在谬误。不能用一部分人群的落后观念,来全盘否定传统文化。即便如西方的定义【*传统文化,真的是所谓的“弱势文化”吗?】英国哲学家罗素曾说:“中国与其说是一个实体,还不如说是一个文明实体——一个幸存至今的文明。”世界上那些文明,如古巴比伦、古埃及、古印度、古希腊文明皆。
如果让他来被骂的官,他会兴奋得地跳起高来。《雍正王朝》我想大家也都看过,康熙晚年九子夺嫡,太子立了又废、废了又立,二月河老先生笔下塑造的智囊邬思道先生在胤禛问他皇位争还是不争的时候说到“不争,不争就是争”。皇帝的儿子衣食**为什么还反目成仇争的你死我活呢?因为皇位只有一个。皇帝象征上天之子,无上权力。这是文化属性,不以个人意志为转移。埋个伏笔,以后有机会再说,关于传统文化属性的问题。粟裕、同年生人,又都在叶挺的团下任职,一个是学员班长,一个是见习排长。但三个人的命运却截然不同。若能参透这一现象说明你已懂得什么是中国传统文化。也不难,你们可以自己百度百科看看他们的官方履历,寿命长的是粟裕。友情提示:1955年,授衔元帅、将军以“资历、威望、战功”为主要依据。有意将粟裕封为元帅,但被粟裕推辞了,但认为粟裕“大将”还是要当的,而且须为十将。粟裕对他的军衔问题看得很淡泊,并称:“评我大将,就是够高的了,要什么元帅呢?我只嫌高,不嫌低。”(来自百度百科)剩下的自己去查阅,悟道休言天命,修行勿取正经,悟到才是自己的。2社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族。《天道》:丁元英的强势文化秘笈揭秘.
客观规律是什么,是不以人的意志为转移,自然就是不人为。而什么是不以人的意志为转移,宏观上来讲,是时间、地点、条件,条件包括自然条件和人文条件,人文条件可称为文化属性。自然条件包括地形地貌、气候、能源、矿产、资源、农业、物产等。人文条件从人文环境产生,却不以人的意志为转移,看似矛盾,实则说明文化属性的特征:群体意识制约,历史传统制约,因而不变;因其不变,称为属性,简单的分类可以分为强势文化和弱势文化。电视剧《天道》*二集,韩楚风所在的正天集团老总裁重病住院,集团总裁一职空缺,两位副总裁对总裁一职虎视眈眈,但是董事会又有人提名他任总裁。韩楚风便问丁元英,这个总裁位置争还是不争,丁元英回答:“不争,让两位副总裁先过去,当两位副总裁斗的两败俱伤的时候,董事会就会知道谁是真正办事的人”。韩楚风反问到:“如果他们不内斗呢?”.丁元英说:“这个不由他们,这是文化属性问题,不以他们的意志为转移”。不以人的意志为转移看似矛盾,实则说明了文化属性。人这辈子有三大本领需要掌握: 一是人性,二是规律,三是文化属性。宁夏文化属性强势文化
强势文化和弱势文化的分别是什么?强势文化对于个体的命运究竟有没有“作用”。河南学习强势文化
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