土地公有很多种称呼,也叫“福德正神”,民间俗称“土地公”,也有称为“福德爷”、“大伯公”、“大伯爷”、“后土”或简称“土地”。土地公是民间信仰中的地方保护神,管理某一地面、某一地段,故有庄头庄尾土地公之俗语,以表处处皆奉之、人人皆祀之。生意人、农人奉祀较虔诚。除了将之视为地神之外,也视这为财神祭拜。石雕土地公的造型几乎都是白须、白发,笑容可掬,地方员外打扮,一手拿元宝,一手执如意或拐杖,充分表现出慈祥温和的长者风范。
土地爷像应该供奉到什么位置:
1、如是用的佛龛或佛桌供请的,因土地也是神,相当于地方官,主管平安和招财,比太上老君小,因此太上老君居中,土地居左,堂口要看具体指什么的,才好定的,供请的都是道教中的神,不忌荤素,因此供品没有限制,只是供请时背后不能空虚,要靠墙,不可以面对卫生间或背靠卫生间。
2、如果是店铺,则应在靠近店门位置;如果是住宅,则应在客厅。不管什么地方,都应离地面越近越好,但也要注意远离垃圾桶、卫生间等地方。
土地神是掌管一方土地的神仙。他早称为“社神”, 《公羊传》注曰:“社者,土地之主也。”《说文解字》指出:“社,地主也。”东晋文学家干宝《搜神记》中,讲述蒋子文自称土地神的桥段成为历史上早关于土地神的记载。
土地神不仅关系到百姓的温饱,还与国计民生有着密切关系,真是小神仙大作为。韩愈有诗云:“白布长衫紫领巾,差料未动是闲人,麦苗含穗桑生椹,共向田头烁社神。”对土地神的爱戴之情溢于言表。时至今日,一些地方仍然保留着祀社传统,足见其生命力的旺盛。
百姓对心存的土地神充满敬意,从而将一些为人正直的人奉为土地神。西晋陆云为官尽职,断案“神明”,百姓将其奉为土地,南梁沈约贵为,仍坚持每年回乡祭奠父亲,被当地普净寺奉为当地土地神。由此可见,土地神在百姓心中就是公平正义的化身,道德**的象征。
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