荆州柳州棺材公司

我们国家是一个讲究祖先崇拜的国家，传统上认为只要我们厚待祖先，祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人，曾经对他的樊迟说过：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响，观上倾向于尊祖，观上表现为孝祖，在丧葬观上强调厚葬。
　　重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”，儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说：事死如生、如存，仁智备矣。《论语》日：慎终追远，民德归厚矣。换句话说，在数千年的传统中，一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
　　厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚，帝王贵胄为。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝，棺木采用上好的金丝楠木棺材，室内有大量的陪葬品。
　　在现代，由于人口增长以及土地资源的短缺，推行火葬代替**。一些富贵之家，仍然采用金丝楠木制作而成的骨灰盒来厚葬先人，选择等来厚葬先人。其中一项的金丝楠木骨灰盒的**就甚高，其金丝楠木棺材在几十万左右，生产的金丝楠阴沉木骨灰盒普遍在万元左右，带漂亮金丝纹理如纹，凤尾纹的**较高。
隆丧厚葬，香火永继。我们推崇依照自己的经济条件，对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。

供应千年阴沉木的金丝楠棺材。采用板，整块料精心制作。 
此木甚为**！大直径的不空的大料一木难求！且颇为昂贵。买家不但要财力雄厚，还得有一份孝顺的心，故此，当为有福之人才能享用之。

北京故宫及现存上乘古建多为楠木构筑。如文渊阁、乐寿堂、太和殿、长陵等重要建筑都有楠木装修及家具，并常与紫檀配合使用。如明十三陵中，建成于明永乐十一年（1413年），明成祖朱棣的长陵棱恩殿，占地1956平方米，全殿由60根直径1.17米、高14.30米的金丝楠木巨柱支承，黄瓦红墙，垂檐庑殿**，是中国现存大的木结构建筑大殿之一。

金丝楠木做棺材的历史已经有很长的历史了，在汉代已经开始使用了，那棺材虽然因为年代过久而朽坏，但是去了外表的腐朽，内里不仅木质尚存而且可以轻击，别的树种只怕就办不到了。
有句老话可以一说：生在苏州，吃在广州，玩在杭州，死在柳州。后一句说的就是楠木，因为柳州出楠木棺材。柳宗元到柳州做官，后凄惨客死异乡，柳州乡亲父老为了纪念他，特意在当地订购了一口上好的楠木棺材，殓装着他的遗体千里迢迢地运回其老家去安葬。柳宗元是河东（今山西永济人），路上要花费好几个月的时间，可等回到河东打开棺材重新殓装遗体的时候，却发现柳公的遗体依然完好无损，面目仍栩栩如生，大家都十分惊讶。柳州棺材因此沾了柳宗元的名人效应而声名大噪，那些达官贵人无不以拥有一口上好的金丝楠木棺材为荣，因此有了“死在柳州”的说法。
金丝楠木在古代一直是被****们用来制作棺椁，在明清时期，由于皇帝们对金丝楠木的过度砍伐使用，金丝楠木越来越稀有，在乾隆年间，金丝楠木甚至价比黄金，在我国名著之一的《红楼梦》中亦有相关描述：秦可卿的金丝楠木棺材千两银子都南寻。

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