寺庙设计及寺院建设的基本原则,大略有两条:一是继承传统,二是应机弘法。传统必先继承,名山祖庭,应基本依旧制修复,在建筑风格、园林规划、佛像塑画等方面,宜古香古色,保护佛寺的文物**,造成一种古而常新、清净脱俗的梵刹气氛,现代化的建筑、商业性的设施,应尽量置于正院之外。
中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间,它并不把自然排斥在外,而是要纳入其中,“深山藏古寺”,讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分。“托体同山阿”,建筑与自然融为一体,正是**的体现,这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。
一般庙地是以子午卯酉方向来发展的。以向为主,寺院不同的向有不同的用途。如有讲经弘法的以坐午向子的隶属坎卦、有炼丹共修的以坐子向午的隶属离卦、有**度众生的以坐卯向兑隶属兑卦、也有为信徒化解疑问的以坐酉向卯隶属震卦。寺院总大门的卦位五行要以生助宫院主结构坐山为吉。
斗拱是我们中国古代建筑特色,而且也是世界建筑史上的一个奇迹。斗拱花样出挑其实是有讲究的,报恩寺的斗拱不仅数量和花样是全国之,而且整个寺庙内的斗拱有36种,2000多朵,所以被称之为是斗拱博物馆。就是报恩寺的壁画,在大雄宝殿和万哥万佛阁内存着3000多平方米的珍贵明代壁画,这些壁画有身材高大体态肃穆的帝王君主,也有手拿供品端庄美丽的天神玉女,较有面目狰狞的天王力士,还有神情谦恭的寺庙僧侣,壁画彰显了人物的世间百态,描绘得栩栩如生,高低错落,与阁奉的金身佛像犹如众星拱月一般前呼后应,所以也被称之为是报恩寺的绝技!
中国佛寺不论规模地点,其建筑布局是有一定规律的:平面方形,以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间,对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线,前后建筑起承转合,宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间,含蓄温蕴,展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。
寺院是佛的道场,是**礼的地方,是僧众修行所在。古老的寺院因为有大德驻锡、禅修、证悟圆满的功德。修缮一座庄严的道场,让众生有地方来朝拜、禅修、诵经、闻思,得到前辈高僧大德的加持,得到三宝的加持,行持这样的善法,其本身就已经有不可思议的功德了。
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