金丝楠是中国特有的珍贵木材。代表物种楠木(学名: S. Lee)。大乔木,高达30余米,树干通直。小枝通常较细,有棱或近于圆柱形,被灰或灰褐色长柔毛或短柔毛。叶革质,椭圆形,长7-11厘米,宽2.5-4厘米,上面光亮或沿中脉下半部有柔毛,下面密被短柔毛,聚伞状圆锥花序十分开展,被毛,每伞形花序有花3-6朵,花中等大,长3-4毫米。果椭圆形,革质、紧贴,两面被短柔毛或外面被微柔毛。花期4-5月,果期9-10月。区别于桢楠,桢楠木质纹理并没有“金丝”。
**或栽培;**的多见于海拔1500米以下的阔叶林中。主要产于中国湖南,四川、湖北西部、云南、贵州及长江以南省区。据记载,在所有的金丝楠木中,四川的金丝楠材质佳。属中国国家二级保护植物,
金丝楠用料
材料主要分两种,一种真的,一种。真的主要有桢楠,紫楠等等,产地有湖南,四川,福建,贵州,湖北,重庆等。其中福建老料为少见,大多都是古代家具的部件,新料称为闽楠,因福建对金丝楠的保护工作做的很好,市场上也很难见到福建金丝楠,商家也把精力用在了小叶桢楠上。金丝楠还分老料和新料,老料也分什么成色的料,主要根据颜色来区分等级,颜色越深金丝就越饱满,年份就越久,这里所说的不包括阴沉木。新料指刚下山的料,或是下山几十年没有用过的存料(陈料)。因原材价格便宜,出材率很高,市场很常见。做好的家具都要经过上色,油漆。才能出现金丝。假料市场多见,主要有金丝柚,黄心楠,大叶桢楠,枫木等等,因这几种很像金丝楠,而且花纹很多。 [7]
我们国家是一个讲究祖先崇拜的国家,传统上认为只要我们厚待祖先,祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人,曾经对他的樊迟说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响,观上倾向于尊祖,观上表现为孝祖,在丧葬观上强调厚葬。
重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”,儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说:事死如生、如存,仁智备矣。《论语》日:慎终追远,民德归厚矣。换句话说,在数千年的传统中,一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚,帝王贵胄为。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝,棺木采用上好的金丝楠木棺材,室内有大量的陪葬品。
在现代,由于人口增长以及土地资源的短缺,推行火葬代替**。一些富贵之家,仍然采用金丝楠木制作而成的骨灰盒来厚葬先人,选择等来厚葬先人。其中一项的金丝楠木骨灰盒的**就甚高,湖南公司生产的金丝楠木棺材在几十万到一百多万左右,之前出口中东的较是高达到300多万之巨。带漂亮金丝纹理如纹,凤尾纹的**较高。
隆丧厚葬,香火永继。我们推崇依照自己的经济条件,对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。
金丝楠木做棺材的历史已经有很长的历史了,在汉代已经开始使用了,那棺材虽然因为年代过久而朽坏,但是去了外表的腐朽,内里不仅木质尚存而且可以轻击,别的树种只怕就办不到了。
有句老话可以一说:生在苏州,吃在广州,玩在杭州,死在柳州。后一句说的就是楠木,因为柳州出楠木棺材。柳宗元到柳州做官,后凄惨客死异乡,柳州乡亲父老为了纪念他,特意在当地订购了一口上好的楠木棺材,殓装着他的遗体千里迢迢地运回其老家去安葬。柳宗元是河东(今山西永济人),路上要花费好几个月的时间,可等回到河东打开棺材重新殓装遗体的时候,却发现柳公的遗体依然完好无损,面目仍栩栩如生,大家都十分惊讶。柳州棺材因此沾了柳宗元的名人效应而声名大噪,那些达官贵人无不以拥有一口上好的金丝楠木棺材为荣,因此有了“死在柳州”的说法。
金丝楠木在古代一直是被****们用来制作棺椁,在明清时期,由于皇帝们对金丝楠木的过度砍伐使用,金丝楠木越来越稀有,在乾隆年间,金丝楠木甚至价比黄金,
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