在他向前迈进的右腿旁,有一尊可爱的小爱神形象,这试图要说明奥古斯都大帝不仅是位英明的统帅,还是一位仁爱之君。《阿格利帕头像》,阿格利帕是奥古斯都的女婿,也是他治上的坚定支持者,他为罗马城的建立付出了极大努力。这尊大理石头像集中表现了他刚毅,果断,不屈的性格。面部肌肉的表现含蓄有力。意大利的文艺复兴是一次的历史运动,始于1401年,是文化艺术的一次再生。整个西方文化的知识面貌产生了具大的变化。
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《演说者屋大维》是一件等身大理石雕像,右手弯举至额,作沉思状,左臂上搭着斗蓬,左手反拿着代表雄辩之神墨丘里的权杖,现已遗失。人物形体健美,比例谐调。很明显,在人体形象的表现方面古希腊遗风很浓。《戎装的奥古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像,约作于公元前19一公元前13 年之间,广场名人雕塑,这是一系列奥古斯都雕像中代表性的一个。在这个雕像中,奥古斯都被刻划为一个左手拿权杖 ,右手高高抬起指向前方的雄伟的帝王形象 。他身上穿着极合体的销甲,销甲上还刻有带情节性的装饰花纹。
到了明朝,朱元璋做了皇帝以后,下诏挑选美女进宫,以供其乐,城乡百姓怨声载道。为了发泄对统治者的不满,梅菉头村民利用元宵节泥塑艺术,把朱元璋夫妇塑成泥人,其形象是:眼大、肚大、脚大,整个形象丑态百出,观众看了无不捧腹大笑。后来,朱元璋得知此事,怒不可遏,下诏当地官吏,缉拿肇事者归案,斩首示众,以儆效尤。当时梅菉头村中有个聪明的老伯出来对官吏解释道:“我们的泥塑不是丑,而是歌颂皇上皇后。自古有言‘眼大看得准,肚大有福分,脚大踏地稳,乳大养子民。’何罪之有?”驳得官吏哑口无言。昏庸的皇帝朱元璋闻奏后也觉得有理,便不再追究责任,以后对泥塑也不再干涉。但梅菉头村的百姓对朝廷更加憎恨,他们索性把朱元璋的泥人推倒,将这些泥土和稻草送走,俗称为“送泥鬼”。往后每年元宵节都塑一次泥人,也要送一次泥鬼,久而久之,便形成了民间习俗。
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