我们被称为“炎黄子孙”,其中的“炎”为双火,是火神炎帝神农氏的简称。传说神农尝百草医治百病,后人依托神农之名传世《神农本草经》,为中医宝典之一。用火神之名,向神农致敬,神佑武汉,神佑中华。
每年正月初七,由会出面,以街为单位统一组织人员雕塑、朝供,六街做供,一街主持,主持街不办花供,只准备供桌、搭彩棚。彩棚一般都搭在高台上,又叫朝台。彩棚长三丈,宽两丈,高丈余,四壁幔围,上扎顶楼,像寺庙一般庄严肃穆;再置六道彩门,五颜六色犹如雨后彩虹。彩棚里主要是供奉的“火神像”,但从上世纪“”后期,火神像被*的画像代替。原火神像是民间画师画在一块白布上的,高约六尺,宽四尺,三头六臂,赫面红颜,豹头火眼,六臂执风火俭、火蛇、火葫芦等火器,气势威毅,每年只这一次面。
请佛须知:
1关于瑕疵
本公司工艺品纯大多数流程为手工制品,无法达到机械制品那般的无瑕。因此不排除个别产品出现细微的沙眼及瑕疵的存在。这也是手工艺品本身的特点。我们发出前经过几道检查,确保产品完好。如果亲们对此顾虑或无法容忍一丝一毫瑕疵,请您谨慎下单!感谢您的配合!
2关于色彩及色彩
本公司所有的产品图片及细节图都是实物拍摄,但不排除相机像素,显示屏成像不同造成的差异。少许的色差是不可避免的。
彩绘的部分,都是人手调制,没办法调和一样,所画图案也是层出不穷,没办法做到一模一样。传统手工工艺,无法避免到这一点。请您谅解。当然您可以请我们的工作人员拍发货前帮您拍摄。一切以您收到的实物为准!
史籍记载,祝融是上古时期炎帝的后代,《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述:“炎帝之妻,赤水之子听沃,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融”。由此可见,祝融系炎帝的第五代玄玄孙。另据《海内经》中又称:黄帝生昌意昌意生韩流,韩流生颛顼。《大荒西经》则补叙为:“颛顼生老童,老童生祝融”。这样一说祝融又成了黄帝之后了。不过,上古时期黄帝、炎帝本是同根同族,所以传说中的祝融时而是炎帝之孙,时而又是黄帝的后代也就不奇怪了。那么,祝融又是一副什么模样呢?《山海经·海外南经》中说:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。”可见他并非“完人”,郭亚注释“火神也”。《左传·昭公二十九年》中曰:“火正曰祝融”,火正,就是掌管火的官员,神话中的火神祝融,到了春秋战国时期已经逐步演化成了司火的官职。《汉书·五行志上》一书说:“古之火正,谓火官也,掌祭火星,行火政。”正因为祝融是火神,他的威力也被应用到两军对垒的中去了。《墨子·非攻下》记载如下:“(成汤伐夏),天命融(祝融)隆(降)火干厘夏城之闲,西北之隅。”降火助战,这可能是把火战使用于中的吧。祝融有一弟叫吴回,又称回禄,也是官司“火正”。只是名声没有祝融大,人们把火灾称为“祝融之患”不是没有依据的。于是,就有了用祝融代替火灾一词的来历。
公司主要经营佛像,树脂工艺品,神像,玻璃钢工艺品,寺庙供奉,家庭供奉,从事道教神像 佛教神像 民间俗神 仙国诸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武财神 西方三圣 四海龙王 金童玉女 三清四御 太乙天尊 十殿阎王黑白无常 牛头马面 骑虎赵公明财神 关圣帝君 菩萨 文殊菩萨 菩贤菩萨 天王 元帅 十二老母 三霄娘娘 送子奶奶 如来佛祖 三宝佛 地藏王菩萨 弥勒佛爷等