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中国的香文化与茶文化都是经过历史而流传至今的，昆明茶道知识培训课程内容，这两种文化的诞生都可以追溯到几千年前。 在繁荣唐代，宋朝时期，香、茶、画、花 可是被当时的文人雅士称之为“生活四艺”。这四艺，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将平平无奇的日常生活改变成了“日日是好日”。 焚一炉香，冲一壶茶，在大多数人的印象里，香道与茶道结合起来是有的，比如“品香的味道会遮盖助茶香”“闻到香的味道以后对品茶有影响”..，昆明茶道知识培训课程内容.但实际上，香道和茶道的结合也可以是多维度、跨介质的融合。 《茗谭》中提到: 焚香雅有逸韵，若无名茶浮碗，终少一番胜缘。是故茶、香两相为用，缺一不可，可见自古以来茶香不可两分，如影随形。 我喜欢茶，昆明茶道知识培训课程内容，也喜欢香。闻香和品茶 她们两个的相遇是一种静与思的融合。云茶书院开设茶香私语课程，带您感受曼妙的茶香文化之旅。（培训）昆明茶艺培训哪个好。云南巡茶纪。昆明茶道知识培训课程内容

由于茶艺服务人员在工作中经常要为客人沏泡各种茶，有时需要坐着进行，因此工作人员良好的坐姿也显得尤为重要。正确的坐姿是：泡茶时，挺胸、收腹、头正肩平，肩部不能因为操作动作的改变而左右倾斜。双腿并拢。双手不操作时，平放在操作台上，面部表情轻松愉悦，自始至终面带微笑。为茶客沏茶或表演茶艺是茶艺服务人员的主要工作，不论是在茶客的桌上冲泡或在台上表演，坐姿是一种静态造型，坐姿不正确会显得懒散无礼，有失高雅。端庄优美的坐姿，会给人以文雅、稳重、大方、自然、亲切的美感。（培训）昆明茶道知识培训学校哪个好昆明茶艺培训学校。云南巡茶纪。

鲜花花盒养护:每天向花盒内倒入少量的水即.可，倒水时选几个点覆盖花盒整个区域，注意慢慢倒入即可,不要着急。每天加水时观察有烂瓣现象的及时去除烂掉的花瓣，防止交叉。花全部凋谢后，将花泥和花全部取出，精美的盒子可以用来储物或者做装饰也是不错的选择哦! 永生花养护:请将永生花置于干燥阴凉处，以延长花期。切忌放在太阳直射的地方。永生花花瓣变得透明则表示出现回潮现象，用小风扇或者吹风机轻轻吹干,注意一定是较小的风!（培训）

无论哪一种坐姿，都要自然放松，面带微笑。优雅的坐姿对茶艺服务人员来讲，真是太重要了。一般在做茶艺表演时，较多的是坐着冲泡操作的，遗憾的是在很多出版的茶艺表演图片中，有的茶艺服务人员双膝分开，非常不雅观；有的茶艺服务人员提壶时，肩膀一边高 一边低，也是不好看的；有的下巴没收，感觉脊梁不挺；有的凳子太低，桌子太高，看不出美感；有的身体离桌子太近，显得很不自然。甚至在参加一些国际性的茶艺表演时也有类似 情况，如茶艺服务人员在高处或舞台上表演，敞开膝盖及腿，显得很不礼貌。（培训）昆明花艺培训学校。云南巡茶纪。

云起茶会：云茶书院创办的好的社交茶会，依托云茶堂空间和云茶产业生态圈，秉承“以茶为媒，重构商业精神和秩序”的宗旨，致力于为企业家及新中产阶层提供线下社会交际、文化交流、思想交汇及商业交互服务。云起茶会采用俱乐部方式运营，茶会实名制、会员制、收费制、邀请制。共建人脉，共享圈层，不求人多，只求人对。 户外茶会：户外茶席游园活动 申时茶会：申时老茶会，申时茶是一种顺应自然规律的健康饮茶方式。每天申时喝茶，给我们的身心带来健康。申时，即下午15:00-17:00，人体膀胱经当值（即较活跃），是人体全天较佳的补水排毒时间。 选用经过存放后趋于温和平衡的茶叶——温和平衡适宜每个人的体质；采用正襟危坐的坐姿——中正平衡，不倚不靠，利于身体舒展通达；采用腹式呼吸方法——深度的呼吸带来充足的含氧量，带动茶汤渗透、发散；喝茶至全身发热且微汗——以达到利水排毒、上通下达、平津释燥、宁心静气的作用，帮助身体完成一次彻底的清洁，让紧张匆忙的身心得到滋养和平衡。云南茶艺培训哪个好。云南巡茶纪。昆明茶道知识培训学校哪个好

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技艺修习到应茶，应时、应地、应人，茶怎么泡怎么好喝，怎么泡怎么舒服；泡茶能从心所欲，不逾矩，恰到好处，可简可繁，即可谓泡茶技艺达到了炉火纯青的地步，这是习茶第六境。有人认为，内外德慧双修，技艺炉火纯青，就可以弘道度人了。然而度已难，度人难上加难。颜回将去卫国游说位专断的君主，请教孔子有什么好方法?孔子教颜回先“心斋”，何谓心斋?子曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯通集虚，虚者，心也。”心志要纯一，要用心用气去听。不用心智，没有成见，忘我、不为名利，就是内心南戒了，如此才能去感化万物。空明的心境，就是心斋。同样道理，想以茶弘道度人，自己应先具有空明的心境，完全抛却功利和成见，才能影响和帮助他人习茶的较高境界能弘道度人。（培训）昆明茶道知识培训课程内容

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