鑫鹏铜雕塑-宁夏酒店铜麒麟雕塑

麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，被称为圣兽王，且是神的坐骑。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟是经过开光的，其力量才能发挥**。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神。

麒麟一直被人们视为神兽，能够给人们带来福瑞。现在许多大型建筑物前都会摆放铜麒麟，用于寄托美好的祝愿。

麒麟是仁义之兽，因为它从不用四蹄践踏各种生灵植物，也从不用自己的额头和触角去碰触任何生物，所以麒麟被人们公认为是仁义之兽；在宋史记载，麒麟不仅行动循规蹈矩，还会发出好听的音律，被形容为“音中中铝”。这个意思是，固定音分为十二律，中铝为中间好听的中律，表明麒麟在人们心中，不仅仅是谦谦君子的象征，而且还是会发出好听声音的神圣之兽。

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麒麟与龙凤一样是中国古代传说中的神兽，是多种动物的复合化形，雄性称麒，雌性称麟，从外形上看，，麋身，牛尾，马蹄，有双角亦有*角之形。汉许慎《说文解字》中：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”《征详记》云“麒，仁兽也，状如麋，牛尾，马蹄，设物备而不为害，故为仁也。故麒麟即是祥瑞象征。相传孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，征在贤明。”而孔子出生后，人们便称他为“麒麟儿”。至今，在文庙、学宫中还以麟吐玉书为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。《名山藏》载：“孔子将生，有麒麟吐玉书于阙星，圣母以绣，系麟之角。并且有更多得麒麟的吉祥图案流传。又因麒麟酒店铜麒麟雕塑有威严之态，神威之功，故受到历代皇帝的喜爱，宫廷之上常常有麒麟造像摆设。

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