曼陀铃-天津王毅乐器-曼陀铃定做

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视频作者：天津市民族乐器厂二分厂

嘎乌盒是藏传的祈祷法器的一种

嘎乌盒是藏传的法器之一，可以用来避邪、、镇宅和增福等。嘎乌，汉语为“佛盒”，一般用金、银、铜制成，曼陀铃订做，并雕饰有精美的图案，有的甚至还镶嵌松石、珍珠、珊瑚等宝石。嘎乌盒里面装有泥塑或金属制小佛像或经卷，随身佩带，用来祈佛保佑平安吉祥。

转经筒在西藏非常常见，小编在此只做简单介绍。转经筒是藏传的祈祷法器的一种，又叫“嘛呢”经筒，嘛呢轮，分为手摇式和固定式两种。手摇式转经筒也叫手摇嘛呢轮，用金、银、铜皮制成，压制着各种花纹图案，曼陀铃采购，并刻有六字真言。内装有经卷。并装有可转动的轴。转一转嘛呢轮，就等于诵经一遍。

会说话就会唱歌，会走路就会跳舞

“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，自古以来藏家儿女皆能歌善舞，因而西藏享有“歌舞海洋”之称。西藏歌舞也已然成为一个让人为之骄傲的文化符号，一个让民族音乐、民族文化得以传扬的文化现象。

　　久经岁月沉淀的传统乐器就好比是一根金线，将一个个符号串联，让人在其中可以体味到传统文化的韵味，感受到古老传统艺术的无穷魅力。

　　藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有扎木念、扬琴等；弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。

数较多的西藏学者则认为：扎木聂源于西藏本土，是藏族自己创造的乡土乐器，约有六七**的历史。

在西藏等藏族地区的众多寺院，包括唐代修建的古老寺院，门前都有四大天王的塑像，其中一位手中所持的乐器就是扎木年。

造型结构

是什么，让它能*揽藏族风情？

传统的扎木聂，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成。多使用桑木、红木、核桃木、木制作，以红木制品为佳。琴体大小不一，常见者全长100厘米～110厘米。

共鸣箱似切开的半葫芦形，曼陀铃，长27厘米左右，面宽14厘米～16厘米，曼陀铃定做，用整块木料制作，上部较小，掏空内腔，表面呈棱形，下部挖出椭圆形腹腔，表面蒙以山羊皮、獐子皮或鱼皮。在琴皮上方的琴面上，开有一个弯月形出音孔。

曼陀铃-天津王毅乐器-曼陀铃定做由天津市民族乐器厂二分厂提供。天津市民族乐器厂二分厂在乐器这一领域倾注了诸多的热忱和热情，民族乐器一直以客户为中心、为客户创造**的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：王经理。

天津市民族乐器厂二分厂创建于1989年，企业法定代表人王毅先生。该企业是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业由民族乐器工艺大师王毅创建。30年来，**生产藏族扎木年琴、毕旺（弦子）曼陀铃等藏族乐器。我厂还致力于研究少数民族乐器马头琴、天鹅琴、羊头弦子、牛头琴、津轻三味线、冲绳三味线、恰朗格等定制生产。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。同时出口美国、日本、南非、智利等国。广泛受到赞誉和**。为玉树地震失学儿童捐款企业。2014年全国乐器行业30强企业。