亦称“毗陵画派”、“武进画派”。中国画流派之一,虹口区意义回收名人字画诚信为本。常州(今属江苏)古名毗陵、武进,故又称“毗陵画派”、“武进画派”。此派以花卉、草虫写生为胜。所绘花卉,不用墨线勾勒,直接用彩色描绘。祖述于北宋初年徐崇嗣、赵昌的没骨法。常州画派自宋以来画家云集。始于北宋毗陵僧人居宁,居宁草虫似属禅林墨戏一路。南宋元初于青言、于务道祖孙以画荷著称。明代孙龙擅画泼彩写意花鸟。清代唐于光以“唐荷花”和恽寿平的“恽牡丹”为。到了清初常州花卉已达高峰。中国画流派之一。指宋代米芾、米友仁父子所绘之画。画史上称“大米、小米”,或名“二米”。米芾画山水从董源变来,突破勾廓加皴的传统技法,多用水墨点染,不求工细,自谓“信笔作之,多以烟云掩映树石,意似便已。”其子米友仁,字元晖,晚年号懒拙老人,画院学士,山水画发展了米芾技法用水墨横点写烟峦云树,崇尚平淡天真,运笔了草,自称“墨戏。“二米”均居襄阳和镇江,对萧,虹口区意义回收名人字画诚信为本、湘二水及金、焦二山自然景色特别陶醉。故‘二米’山水画多以云山、雨霁、烟雾为题材,纯以水墨烘托,用卧笔横点成块面的“落茄法”表现烟雨云雾、迷茫奇幻的妙趣,世称“米点山水”、“米氏云山”,虹口区意义回收名人字画诚信为本,属水墨大写意。 书画收藏, 就是指人们对书画的收集、保护、管理、研究、弘扬和交流。虹口区意义回收名人字画诚信为本
书画的鉴定,是一项技术活,我们在鉴赏字画作品的时候,首先是鉴定字画作品的真伪,而这个真伪鉴定是十分困难的,因为现在作伪水平的提高,也需要我们字画鉴定的水平提升。初涉书画投资市场者,感到头疼的问题便是对于书画真伪的鉴别。由于书画真伪的鉴别,牵涉到多方面的修养和经验,这些修养和经验的获得,不但需要长时期的实践和积累,更牵涉到鉴别者个人的天分问题。如果没有这方面的天分,即使几十年如一日地浸润于此道,也不见得真正能领悟到它的真谛。而大多数初涉书画市场者,天分并不是很高,有些根本就没有天分再加上在这之前从来没有接触过书画,也就谈不上“长时期的实践和积累’,。他们无非是赶时髦、附庸风雅等而下之的,则把书画艺术品市场等同于证券、期货市场。用做期货的办法‘投资’,书画,以为借此可以达到保值、升值。这样的人当然更谈不上对于真伪的识别能力了,吃亏上当是常有的事,偶尔吃仙丹升仙,则不过是“瞎猫碰上了死耗子’而已。目前一些有名书画家的作品其市场流通的行情和价位已经“天亮’。例如,张大千的山水,从概率统计的角度,大约平均每方尺在万元上下。例如,张大千的山水,从概率统计的角度大约平均每方尺在5万元上下。青浦区品质回收名人字画诚信服务明代 董其昌、祝允明、文徵明、唐寅、陈淳、王宠、王铎等。
中国画历史悠久,远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前又有原始岩画和彩陶画。春秋战国为的有《御龙图》帛画。它是在丝织品上绘画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣,人物画已转入描绘世俗生活,宗教画渐趋衰退,山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展,极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展,文人画和风俗画成为中国画的主流,随着社会经济的逐渐稳定,文化艺术领域空前繁荣,涌现出很多热爱生活、崇尚艺术的伟大画家,历代画家们创作出了名垂千古的传世名画。
人类一般用四种方式掌握世界,即艺术的、宗教的、实践精神的和理论的(科学的)。艺术掌握世界的方式可以理解为人类以心灵观照世界整体的方式,同时也是人类进行艺术生产的方式。美术史是关于人类社会艺术发展的历史,一部美术史既是社会历史发展的形象化记录,也是不同视觉方式的展现。因为其视觉形象直观的特性,它展示是美的发展过程,也展示了不同地域、不同时代的人们在追求美的过程所显露的民族个性,不同的视觉方式——美的创造力水平。油画作为绘画中的一个重要种类,自然是美术史中必然涉及的领域,它的主题、布局、色彩、风格之间的变幻发展足以把我们带入一个灿烂夺目、光彩熠熠的文明殿堂。油画的发展过程经历了古典、近代、现代几个时期,不同时期的油画受着时代的艺术思想支配和技法的制约,呈现出不同的面貌。关于油画的问世年代,中外美术史论文献几乎均注“发明于十五世纪之尼德兰,系画家凡·艾克兄弟所创。”这种油画实际上是在蛋青胶彩画基础上罩油渲染而成,即为海西古典油画罩明技法之始:画家们开始用亚麻子油调和颜料,在经过处理的布或板上作画,因为油画颜料干后不变色,多种颜色调和不会变得肮脏,画家可以画出丰富、逼真的色彩。看整幅作品的内容是否高雅,这体现作者对传统文化艺术作品的了解与掌握,以及自身的艺术修养和文化修养。
领导办公室挂金色长城画,显龙脉传承!气壮山河吞万里,金色长城画是一种精神的象征,是一种情感的寄托,它象征着中华民族坚不可摧而永存于世的伟大意志和力量,是一曲中华民族生生不息的赞歌,得以民族传承。如:《万里长城》作品的构图简介、清新、沉稳中透豪情、大气中显雅致。长城万里盘踞,山脉逐渐高远,气势不断升高,寓意为潜力、升腾、未来。李国胜作品近年来广受各地企业家和政界人士的欣赏,多处艺术机构和个人博物馆均有收藏。这幅作品办公室、会议室皆可悬挂,是一幅欣赏收藏两者兼得的好作品。金色长城国画中华民族的象征,更是中国脊梁的傲骨,展现中华民族的艺术之姿,更显其实恢弘,尤其是长城国画在自己背后,更是一种守护的象征,国家基业永固,安泰康宁,所以办公室长城山水画挂在背后尽显国民傲骨!如:这是李国胜老师的《中华之魂》金色长城画,作品中绵延万里的长城,宛如东方的巨龙一般,横亘在山脊之上,作品用暖金色绘制而成,就像一副金色的在此展开,和谐盛世普天同庆。作品中的古树松柏可为主人招财档灾,也是万古长青的意思。山脉的绵延不绝寓意着的延伸,在家中挂上这副长城作品,就是家兴业旺的保障。在办公室挂上这幅作品。 古人收藏书籍要用函套,字画用精制的画匣。青浦区品质回收名人字画诚信服务
中国古代书画具有独特的历史价值、丰富的文化内涵、深厚的笔墨功力和稀缺的存世数量。虹口区意义回收名人字画诚信为本
山水,是地上的文章。浪漫诗人李白,投身山水,吟诗作乐,放纵醉酒,与广阔的山水,安放一身的不自在,成就“诗仙”传奇。他眼里的山水,都藏在字里行间里,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的洒脱与豁达,也有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放与气概,这不就是他人生的真实写照吗?乐山乐水,每一句山水诗,都是他在修行路上的思考。与江上之清风,山间之明月,是山水画家王宁的山水,胸含万壑,笔润千山,画里的山水,似山非山,似水非水,皆有灵魂,或是壮阔,或是缥缈,或是悠然,一笔一墨里都蕴藏着他走到哪画到哪的心性。王宁的山水画,贵在含蓄,藏的好,有时候藏就是露,常借烟云掩映,隐去山涧水涯许多景物。他画里的一切,皆有“无景色似有景色”,在创作山水画之前,精心构图,设计巧妙,以笔墨的勾画,色彩的浓淡,笔法的刻画,简单不繁俗,高山、树木、云雾、山和水的相依,一切景象皆有情,让人觉得山水无尽,气象万千,画面反而显得更丰富了。这一点,足以看得出王宁走向山水,寻找趣味的初心,始终保持着对山水单纯而浓厚的热爱,于山水涉猎之处,不舍得放下每一个时光的模样。 虹口区意义回收名人字画诚信为本
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