把她摘下来,喜欢一朵花时,也把她摘下来。”这寥寥数语,竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中为珍视的美?不去打扰的欣赏才是真正出於心底的珍视,不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芬芳,不为了欣赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安然,这才是真正欣赏者的姿态:安静,不出声,不触碰,伫足於局外,只愿用远远的目光爱抚,甚至只是在心底悄然遐想。安东尼在他的绘本中说:“我们讨厌一朵花时。
拜访之余却瞥见一株静默於房屋一隅的昙花,她默然倔强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。问起友人才知道这是一株漂洋过海而来的品种,倔强地遵守着出的时差,只肯在白天绽放,无论友人用尽何种方法,她始终不肯再绽开那璞玉般洁白通透的花蕾。张晓风在敬重这株倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。无论是多少呵护与栽培,多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词,都无法滋润她那离开初生土壤的倔系。张晓风曾在散文中记载过:路过一位友人家都无法使她再绽放原始本初的美丽。
去肆意盛开属於她的光彩,别让你的欣赏,影响了她的绽放。闲暇时读书,爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人,借着微熹晨光,披衣而坐,默默於窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵,毫不打扰,没有上前采撷,也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间,来呵护那一方自然的美的盛开,这更是一种尊重,无言,却浸透在凌晨清浅的天光里,提醒我们,自然界中一花一草。让美丽回到她初的环境中去一虫一鸟,皆是倔强而美好的生灵,怀着尊重与珍视,去欣赏,去“迁就”她们,才能领略到自然,美的感动。
去年冬天,你和母亲陪我在北京求学。雪雨纷飞的日子,你一手提着一袋腊肉转乘了三四趟车来到老师家门口,和老师点头哈腰说话的样子和那双被冻裂的大手我至今记忆犹新。临走时你一个劲地拜托老师多关照我,似乎把一辈子的谢那会儿道尽了。
你陪我去购买寄宿用的衣物。结账时发现少拿了一件东西,于是叫你守着购物车排队等着。回来时,发现你竟坐在一旁的椅子上伏着购物车睡着了。侧仰着头,轻声地打着鼾。往返拿趟东西只不过三分钟而已,你竟已如此疲惫,那一刻,我久久站在你身边,凝望着你,不忍将你叫醒,嘈杂的超市在我心里突然也寂静了。
来我次如此近距离地观察你——那个在我出生时个抱我的男人,那个在我生病时鞍前马后照顾我的男人,那个对母亲说“如果你生个儿子,我们爷俩保护你,如果你生个女儿,我保护你们娘俩”的男人。随着我的成长已经年近半百。
思及此,我被“年近半百”这个词语所吓倒,我无法想象几十年后你口吐不清,吃饭如同嚼蜡的日子。不知何时开始,你竟变得爱说重复的话,爱随手关灯。你开始变得邋遢,变得一久坐就体痛,变得爬上三楼都会体力不支。你曾经那么英俊。我的成长似乎建立在你的衰老上,我成长的养分似乎就是你年轻的生命活力。
“秋风秋草正离离”仿佛就是你的写照。昔日那个将我扛在肩上的男人如今连提桶水上楼都会气喘吁吁。你是一个的父亲,我却是一个不的女儿。我尽全力让自己更加,只是为了告诉别人,我配做你的女儿。此刻,我在考场上写下你,我知道,你一定在学校门口焦急地等待着我的凯旋。我给了你太多希望,我不想让你失望。你曾经跟我说过,你不是大官,也不是有头有脸的大人物,你不能像别人的父亲那样当个铁梯子让孩子越爬越高,顺风顺水。你只是一个纸梯,纸梯什么也做不了。
鲜牛奶的方盒子,是为了节约货架空间而获得大经济效益,矿泉水的圆瓶子,让人手握的圆润而舒适。方与圆,不是对立,它们两相结合,甚而融为一体,彰显的不仅是器物的妙用,更是人生的智慧。“刚柔并济”,可形容文风的不拘一格,也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”,水能方,便是刚,水能圆,便是柔。能够灵活变通,辩证统一,这是水的智慧,也是人生境界。
代表着方正,刚强,是人应坚持的道德,职业原则,散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降,大骂外敌而令敌人尊重,“竹林七贤”之一的嵇康,身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者,不改刚烈本性。人们的行为,必须有底线才不会无限沦落,坚守自身的原则,便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土,不为恶所屈。于是,建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国,日本的古老建筑,于是,学者资中筠“不为千人之诺诺。“方”要做一世之愕愕”,敢做敢言,发出正义的。
“方”的刚强,也要伴以“圆”的灵活,而不至于呆板,能够灵动飘逸。圆形本就给人温润之感,为人的“圆”便是要懂得变通,变则活,它不是圆滑世故,而是圆润温和,为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理,明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处,得到有力支持?如果不懂得因人而异,因材施教,孔子又怎能教子路克制,教公西华勇敢。
不懂“圆”的变通,人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样,自己叫声狞厉被人厌恶,不思考改变自己,却要东徙,终无济于事。梁思成在谈建筑时说:“建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此,既要“方”,以准条,原则来约束自己,也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水,在底下也一样波澜壮阔,暗流涌动。“方”,不是固执的一成不变,“圆”,也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃,有的人在不停的变化中迷失了自己。
俗话说:“上善若水。”水是世间善之物,成得方,就得圆,载得万吨巨轮,也能浮起一叶扁舟,能哺育价值千金的珍珠,也能出产卑微的鱼虾,能成冰之坚,也能成气之轻……对于即将步入社会大熔炉的我们,不妨让我们“水”一点,像水一样随方就圆,不仅在繁杂的社会中创造辉煌,更可保持一身清白。
要懂得涉猎广泛。水之所以能够入方成方,进圆则圆,就是因为它有广泛的学识,进方,知道显现自己方的一面,进圆,则可显现圆的一面。我们邻居李叔叔从小就精通百科,仿佛只要世间有的,就没有他不会的。他修过车,开过餐馆,砌过墙,卖过电器……前几年由于厂里效益不好,下岗了,当别人还在家担心以后的生计时,他就已经开起了一家水果店,而且打理得井井有条,让我们院里的人羡慕不已。生活是一个多面体,我们不能适应每一面。让自己“水”一点但我们可以尽量多的去适应,这样,我们就像水一样,能够在方圆之间,无所不能,那美好生活便近在眼前了。
要懂得低调,要厚积薄发。水无处不见,看似平常,却难以捉摸。我们要在生活中锻炼自己的品质,让自己能低调处世。上总不乏仇富者,然而微软的比尔盖茨却总是为人们所景仰,曾经多次的首富,并没有让他养成高傲的性格。他没有豪宅,没有豪车,他从不会像郭美美之流炫富,因而让他在这个社会中得以财富与地位并存。“木秀于林,风必摧之”,要想让自己能有一番作为,就必然要像水一样,低调处世,不留棱角,能进方成方。让自己“水”一点入圆则圆……。
让自己“水”一点,我们还要坚守自己的原则。水虽然可以入方成方,入圆则圆,但是水却有自己的品质,清则清,浊则浊,不能同日而语。社会是一个鱼龙混杂的地方,我们要随方就圆,但不能丢弃原则。一代吴冠中烧画,可他的画在当世全都价格不菲。他虽然替人作画,能任人指挥,却不会丢掉自己的原则,让劣画流传后世。方圆之间,我们要进退有度,只有这样,我们才不会丧失自我。让自己“水”一点,是一种智慧,让我们能更好地生活在这个社会,更轻松地接近成功。做一个像水一样的人,能适应不同社会的需要,满足不同的需求,会为我们的成功铺平道路。
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