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作为历史悠久的文化派系,在数千年的发展中形成了很多独具特色的文化,实木神龛生产厂家,舍利子、肉身作佛、佛龛等都是佛家文化发展过程中的文化结晶。今天,豪华实木神龛,我们重点来了解下佛龛的主要作用。
佛龛的质地特别有讲究,不同年代的雕刻技艺能够的反应在各地的佛龛上,成为不可多得的研究文化的辅助工具。因为具有极高的实用审美价值,还有特别的历史价值,所以佛龛的研究价值特别的大。
供龛制成后,的验收者往往是皇帝本人。不要小看皇帝的审美能力和对工艺细腻程度的苛求,工匠们因制龛不能令皇帝满意而遭罚俸禄之事时有发生。从“用材不好”、“大小不合”到“做工粗糙”,都有可能成为受罚的原因。乾隆十三年(1770年)7月就发生了这样的事:当造办处“金玉作”为皇太后万寿节所制四座供龛呈览给乾隆时,皇帝认为“佛呙做小了,又糙,江西实木神龛,片金里为何不用好圆金片做”等,降旨将相关责任人“并该作俱议不是”,结果,相关人分别被罚俸禄六个月、罚钱粮六个月。惩罚如此严厉的原因却极为简单:此龛是特地为皇太后八寿制作的,而皇太后又崇佛,乾隆皇帝是至孝之君人尽皆知,岂能容忍制龛之事有半点闪失?此事也足见皇帝对供龛制作的重视。
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除了宫殿式供龛之外,故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛,其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型,清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养,所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外,实木神龛厂,还有许多大胆变体以及结合体式,其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”,综合了汉藏两地的典型建筑,顶部尊或五尊合欢塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外,还有类似苦修的“草庐”式龛,有些甚至还变幻出莲蓬的外形,称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之,宫廷工匠利用其高超技艺,将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
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