程罗易道长曾多次受邀在全国各地讲学,传播道学知识、启发道家智慧、化解疑难困惑。丰富的理论知识、精彩的案例剖析、新颖的道学观点,充分展现了与众不同的道学天赋,得到了各界人士高度赞扬,**、堪舆家、阴阳家、神算子、**等名声不胫而走,登门拜访者络绎不绝。
**学的要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。觅龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。
**的标准主要有六项:山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向。
**之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。
古代中国搞**,初的原因有两个方面:一是有利于农业生产,二是有利于居住。在衣食富足以后,古代中国搞**的根本目的就出现了,由以上两个方面转变为为了富贵或**,可富贵或**的前提条件是吃饱肚子,住得踏实,因此说**的科学性就体现在好**有利于农业生产,有利于人类居住。
客厅要聚气才为好,这样的客厅才能利于财运,客厅中切不可两头受风,一览无余,这样气就无法存住,**上讲究多回旋忌直冲,这样的话客厅不聚气则全家人的财运无法存住。
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