湘潭柳州棺材厂商

在古代王公贵族们推崇使用金丝楠木做制作棺椁主要是因为金丝楠木千年不腐，耐酸耐碱，深埋地下千年不腐烂，而且金丝楠木的香气可以养生、驱虫防蛀、除菌杀菌，所以包括乾隆皇帝在内的众多帝王都对金丝楠木青睐有加。
万历皇帝、乾隆皇帝、道光皇帝、慈禧太后等众多王族的棺材都由金丝楠木制成。据说，乾隆皇帝本人非常痴迷金丝楠木，清代至乾隆时期，由于历代的过度砍伐，上好的金丝楠木已不多见，为建造自己的陵墓和宫殿，不惜拆除明代皇陵中的金丝楠木，以大换小，用于自己的陵寝建筑中。
清代道光皇帝的陵墓用的全部就是金丝楠木，这是史上宏伟的用金丝楠木多的陵墓，从而显示出了金丝楠木的价值！
据《博物要览》中记载：“金丝出川涧中，木纹有金丝，材质细密，松软，色黄褐微绿，向明视之，有波浪形木纹，横竖金丝，烁烁可爱。”木纹呈金丝光泽者，通称金丝。同时金丝楠木又被大家称之为皇帝木，在历史上于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具，帝王龙椅宝座也都要选用优质木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪，足见金丝在古时候的地位。

我们国家是一个讲究祖先崇拜的国家，传统上认为只要我们厚待祖先，祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人，曾经对他的弟子樊迟说过：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响，宗教观上倾向于尊祖，伦理观上表现为孝祖，在丧葬观上强调厚葬。
　　重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”，儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说：事死如生、死亡如存，仁智备矣。《论语》日：慎终追远，民德归厚矣。换句话说，在数千年的传统中，一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
　　厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚，帝王贵胄为特殊。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝，棺木采用上好的金丝楠木棺材，室内有大量的陪葬品。
　　在现代，由于人口增长以及土地资源的短缺，推行火葬代替土葬。一些富贵之家，仍然采用金丝楠木制作而成的骨灰盒来厚葬先人，选择风水宝地等来厚葬先人。其中一项的金丝楠木骨灰盒的价值就甚高，其金丝楠木棺材在几十万左右，生产的金丝阴沉木骨灰盒普遍在万元左右，带漂亮金丝纹理如龙胆纹，凤尾纹的价值更高。
隆丧厚葬，香火永继。我们推崇依照自己的经济条件，对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。

金丝之所以被广泛应用于棺材的制造，说到底仍是由于金丝楠木本身的质地。金丝本身的材料具有防潮、耐腐蚀、不变形等利益，而这些特征都刚好适合于棺材的央求。也正因此，金丝成了棺材的首选用材，有‘寿木之王’的美誉。
依据出土文物，早在汉朝期间，金丝楠木就现已应用于棺材的制造了。但在其时，金丝楠木并不像后世那么名贵。比方汉代等级高的葬制“黄肠题凑”，并没有挑选金丝楠木，而是选用了柏木。随后各朝皇帝都发现了此木的一起，在自个有生之年建筑自个的坟墓，也在发明自个的棺材，用的都是金丝楠木，可见它的名贵。
金丝的老家私的拍卖价和硬木老家私的报价相差无几，偶然呈现一段金丝老料，都会被视为瑰宝。 在王府井工美博物馆的一次艺术珍品展览中，一对金丝的顶箱柜标价三百多万，一套金丝的屏风标价一百多万，一只金丝的罗汉床标价七十万，其报价是同类红酸枝商品的数倍，甚至可以和黄花梨的同类商品比照。一时间，京城盛传金丝将是继海南黄花梨往后，又一种极具保藏价值的名贵木材。

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