清代雍正年制鼻烟壶鉴定私下交易 欢迎来电洽谈

关于鼻烟壶的鉴别，清代大鉴赏家赵汝珍曾提出，“只需鉴别器质的优劣就足够了，不必考证它的真伪。大概是鼻烟壶的名贵程度，完全看鼻烟壶质料的高下和画工及做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它是出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。质料无法伪充，做工也难掩饰。既得不到好价钱，又不能欺瞒世人，所以鼻烟壶作伪，一无所获，这样使得的鼻烟壶也就较为少见。即使偶然出现，它与真品也是天悬地隔之殊。基于这样的原因，对于鼻烟壶的真伪，不必十分注意，鉴别鼻烟壶只要考察它的优劣就行了。”

　　鉴于此，收藏鼻烟壶只需要从鼻烟壶的本身着手观察即可。要选购造型优美、匀称的鼻烟壶；鼻烟壶的壶盖和软木塞连着的小勺均要原装；鼻烟壶的色泽要鲜润；鼻烟壶要完整无缺，无崩缺裂损，无褪色；雕工细致、美观；鼻烟壶的画工要精细、干净，无做作之感；鼻烟壶外壁要平整光滑，透明度高，没有砂眼和风纹。

　　说到保养，注意翡翠鼻烟壶怕汗液、碱，不能放在有油烟的地方，亦不可日晒。室内喷洒空气清新剂，或使用发胶、杀虫剂时，要先把鼻烟壶收藏好，切勿沾溅。壶本身有气孔或质地娇嫩如松石鼻烟壶等切忌近油烟或蒸气。切勿接近高温处，以防变色。

自1996年北京翰海艺术品**公司次专场**鼻烟壶起，鼻烟壶的市场价位便以50％至70％的幅度上涨，价格呈翻番状。有关*认为，目前鼻烟壶的价格或多或少还有些水分，但是其中的珍品还有升值空间，因此追寻珍品也应该成为鼻烟壶投资的重要指标。成交记录显示，清乾隆制作的鼻烟壶占据着统治地位，就在前不久翰海**公司的春季大拍上，一个乾隆时期的白玻璃胎画珐琅鼻烟壶刚以300万左右的高价拍出。

　　鼻烟壶鉴定只鉴优劣不鉴真伪

　　清代大鉴赏家赵汝珍在《鉴赏鼻烟壶》一书中提出了鉴定古玩的防范，大意为“古玩鉴别，一鉴真伪，二鉴优劣。先确定真伪，然后再鉴定其优劣，这是器物鉴定的常规程序，所有古玩器物的鉴别方法，无一例外，都是如此。偏偏鼻烟壶的鉴别，情况不同。鼻烟壶只需鉴别器质的优劣就足够了，不必考证它的真伪。大概是鼻烟壶的名贵程度，完全看鼻烟壶质料的高下和画工及做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它是出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。质料无法伪充，做工也难掩饰。既得不到好价钱，又不能期满世人，所以鼻烟壶作伪，一无所获，这样使得的鼻烟壶也就较为少见。即使偶然出现，它与真品也是天悬地隔之殊。基于这样的原因，对于鼻烟壶的真伪，不必十分注意，鉴别鼻烟壶只要考察它的优劣就行了。”

　　鼻烟壶的收藏与保养

　　鼻烟壶的收藏必须注意七个方面：一、造型。选购造型优美、匀称鼻烟壶。二、原装。鼻烟壶的壶盖和软木塞连着的小勺均要原装。三、色泽。鼻烟壶的色泽要鲜润。四、完整。鼻烟壶要完整无缺，无崩缺裂损之处，无褪色之处。五、雕工。鼻烟壶的雕工细致、美观。六、画工。鼻烟壶的画工要精细、干净，无做作之感，要有艺术性。七、壶壁。鼻烟壶外壁要平整光滑，透明度高，没有砂眼和风纹。

　　鼻烟壶的保养需要了解各种鼻烟壶的特性。例如，翡翠鼻烟壶怕汗液、碱，且不能将翡翠鼻烟壶放在有油烟的地方，亦不可日晒。室内喷洒空气清新剂，或使用发胶、杀虫剂时，要先把鼻烟壶收藏好，切勿沾溅。壶本身有气孔或质地娇嫩者，如松石鼻烟壶切忌近油烟或蒸气。切勿将松石鼻烟壶放在高温处，其遇到高温会变成淡色。

鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼，牧民的传统习俗。敬献鼻烟壶之礼应在献哈达之后进行。平常日子不献哈达，也可用行敬献鼻烟壶或换鼻烟壶来代表尊敬之礼。敬鼻烟壶一般是相互交换，有客来，从长者开始，依次与客人递换鼻烟壶。接过对方的鼻烟壶后，打开壶盖，将鼻烟取出少量，轻轻地闻一闻，盖好再把鼻烟壶归还原主。

　　鼻烟壶是用玉石、、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等料制成。其样式有佛手形、梨形、茄形、桃形和柿子形。小巧玲珑，华丽多彩，古雅美观。鼻烟壶的结构包括壶体、壶肩、壶颈、壶勺、壶盖。造型则可圆、可扁、可方，也可多面体型。圆中又有扁圆，桃圆、蛋圆、滚圆。其外表装饰上雕刻精美，所以被蒙古人视为珍贵之物，姑娘们恋爱，也以精心刺绣美丽的鼻烟壶袋子作为信物。

　　鼻烟是一种**制品，以富有**油分且香味的干烟叶和入必要的名贵材，磨成粉末，装入密封容器，经过一定时间陈化后，开始使用。使用时，以手指粘少许烟末送到鼻孔，轻轻吸入使人顿感清爽舒适。

　　敬献鼻烟壶作为一种尊贵的礼节，是有其规定和讲究的。若双方是平辈，则只相互交换，如其中一人是长者，则须请长者就坐，晚辈就地站立，互换鼻烟待长者嗅过以后，晚辈则不嗅。而是把鼻烟壶微微举过头**，双手恭敬地捧还长者，以示对长辈的尊敬，并有领受长者对自己的关心之意。同辈女性之间互换鼻烟，一般不嗅，只将对方的鼻烟壶借住之后，躬身施礼轻轻地用壶体在自己的前额上碰一下，然后归还原主。如果是非常敬重的长者来临，则需将自己的鼻烟壶盖打开一半，双手捧献上去。当路遇行人或到牧民家作客时，行人或主人也往往掏出鼻烟壶敬递给对方闻一闻，或者互相交换鼻烟壶，表示互相尊重，以礼相待。此外鼻烟壶还是一种特殊的装饰品，平时蒙古人都把它作为一件随身的饰物携带，将鼻烟壶用一个绣有各种精美的图案的小袋装起来，与艳丽的蒙古袍相呼应，粗犷之中带着灵巧之气。

　　从清初起鼻烟壶成为蒙古族见面时相互祝贺的工具。曾经风靡一时。当时清朝廷曾赐予鼻烟壶“富禄之玉桶”的美称。大约从乾隆初年开始，“鼻烟壶之制”兴盛（见《道咸以来朝野杂记》）几乎官商所*，同时在蒙古地区也流行起来，朋友见面，件事就是互赠鼻烟，以示敬意。此俗在内地虽于以后渐衰，但在蒙古族中仍盛行。特别是在鄂尔多斯地区，一直到本世纪五六十年代，鼻烟壶仍是人们见面时的*之物。无论贫富，也不分男女，平时都以一个精美绣花小口袋装上鼻烟壶，悬于左胁下，在会客时，彼此取出互递鼻烟壶。现在这一习俗渐衰，除在民间婚礼和喜庆之日仍有使用外，已不多见，基本上为互蒙纸烟所代替。

在选购收藏鼻烟壶时，除了讲究物料本身的上佳品质外，还应注意以下几点：　

1、 造型。选购造型悦目、优美、匀称的鼻烟壶。有人比喻鼻烟壶的上方两边为“美人肩”，一定要线条优美，才有魅力。坊间一些粗劣鼻烟壶，壶身不匀称，故谈不上“美人肩”。
2、 原装。鼻烟壶的壶盖和软木塞连着的小长把细匙皆要原装。换上后仿的或另一个旧壶的细匙，皆会有接驳痕迹，要注意观察。有些珐琅瓷，内绘部分或雕花等，是后来修补或加工的，皆非原装。有些翡翠鼻烟壶的部分浮雕是后来加上去遮掩瑕玷的，要特别细心观察，要用十倍放大镜察看和比较。
3、 色泽。鼻烟壶的色泽要鲜润，劣货多数呈“化灰”似的色调。
4、 完整。鼻烟壶要**无损，无崩缺裂损之处，无褪色之处。
5、 雕工。鼻烟壶雕工、画工均要上乘，不可草率。

目前国内鼻烟壶的收藏还没有形成气候，价格较**市场也低出许多，但随着国人对鼻烟壶艺术的不断认知，鼻烟壶市场将慢慢升温。

　　提起鼻烟壶，首先得从鼻烟说起，鼻烟属舶来品，吸闻鼻烟的习俗早起源于****印*安人。鼻烟是选用较好的烟叶，加入一些材，碾成粉末，再密封陈化数年而成，据说有助消化、解疲劳、明目祛疾、医治创伤等。吸闻鼻烟无须火种，手指拈起鼻烟送至鼻孔，轻轻吸入即可。

　　明万历年间，鼻烟由意大利商人作为向皇帝进献的贡品，传入，先属****品，至清代已遍及大江南北。清朝各代皇帝视鼻烟为异宝，嗜爱吸闻，并常以此赏赐大臣，皇帝赏赐不敢受用，又不能不用，王公大臣遂重金购买鼻烟吸闻。人人如此，相习成风；上下如此，相沿成礼。三**间，社会各人员人士无不嗜闻鼻烟，鼻烟的效用如同米面水火，不可一日缺，不可一人缺，装具鼻烟的鼻烟壶遂应运而生。

　　鼻烟壶始于何时，至今尚无定论。在早装具鼻烟的器具是随鼻烟一起进入的鼻烟盒，由玻璃制成，形状有方有圆三角六角等，用隔子分成几层，储放味品不一的鼻烟，一般存放四两至一斤，后来由于携带不便，改为小瓶，这就是早的鼻烟壶雏形。

　　制作鼻烟壶的材质非常多，有料质、瓷质、玉质、内画等很多种，应有尽有。

　　古玩界习称玻璃为料，玻璃制作的器物，称作料器。料质密不透气，不易受潮，是制作烟壶的上等材料，初造烟壶，料质居多。清末着名书画家赵之谦着《勇卢闲诘》云：“制壶之始，仅有玻璃，余皆后起也。”这说明，清人初是用玻璃制作鼻烟壶。康熙时期的料质鼻烟壶浑朴典雅，雍正乾隆时期力事增进，使料质烟壶玲珑华妙，精美如珍，价逾黄金。

　　2005年12月12日北京翰海**的清乾隆御制料胎珐琅彩开光山水鼻烟壶，高4公分，“乾隆年制”楷书刻款，椭圆形圈足，涅白玻璃胎上施珐琅彩，壶体两面开光，开光内以胭脂色绘西洋山水楼阁，开光外绘卷草纹，铜镀金錾花盖，样式新颖，做工精致，终成交价352万元币。

　　瓷质鼻烟壶是清代陶瓷工艺中*具特色的精彩作品，由宫廷至民间广为流传，至今仍在中外文化交流中担当重要角色。康熙朝烟壶首烧青花品种，当时的郎窑青花、釉里红及红釉品色彩鲜亮，当为上品。雍正时增烧浆胎青花、青花釉里红、斗彩、矾红彩、珐琅彩、天蓝等，色彩淡雅、温润如玉，工艺日趋精妙。至乾隆时品种大增，出色的是珐琅彩，采用西方油画工艺，色彩清新艳丽，立体感很强。

　　2006年3月29日纽约佳士得**的清乾隆瓷胎画珐琅万代长春鼻烟壶，高5.1公分，器身呈葫芦形，色彩**，铜镀金錾花盖，满绘葫芦枝蔓，“乾隆年制”蓝料款，葫芦因其多籽，瓜藤绵延，人们赋予它多子多福、福禄万代的美好寓意。此器原为一对，流传有序，另一只现被Mary and George Bloch收藏。故宫博物院藏有一件几乎一模一样的，英国大维德会也收藏有一件类似作品，此器成交价35.2万美元。

　　玉石类鼻烟壶是指用和阗玉、玛瑙、水晶、翡翠以及松石等贵重材料制成的鼻烟壶,此类烟壶的原材料直接取自大自然，对它们加工的手段也只能以琢玉工艺磨制。

　　同样在2006年3月29日纽约佳士得**的清18-19世纪苏州墨玉带白皮渔樵耕读鼻烟壶，高6.4公分，黑白灰三色软玉可爱悦目，纹饰主题为传统社会的渔、樵、耕、读四大作业。图中文人在月下静思，其余三人则忙于工作。士人的位置在其他人的上方，可能暗示其社会地位，此壶成交价37.44万美元。

　　清道光以后，战乱四起，国力衰微，而收藏鼻烟壶却成为一种社交礼仪，人人*，这种习俗的蔓延，导致鼻烟壶滥造成风，烟壶制作工艺日趋下降，但此时内画鼻烟壶却异军突起。内画是在水晶、透明无色或经过磨砂呈乳白色的素料鼻烟壶内壁绘画，以**部削尖弯成勾的竹签（有的**部绑一狼毫）自瓶口伸入壶内，反向绘画和书写，把造型艺术与传统的书画艺术巧妙地融合在一起，一经出现便受到人们的喜爱，直至今天依然深受世界各地藏家的青睐。

　　2004年4月25日中国香港佳士得**的晚清水晶内画“寿臣”画像鼻烟壶，高6.8公分，为马少宣内画人物精品。水晶纯净无瑕，十分精美，画中人物头戴皮帽，着带黑色滚边的白色短袄，笔法简约，人物表情神秘莫测，此瓶成交价约174.4万港元。

　　制作鼻烟壶的材料还有、雕漆、木，铜胎画珐琅、锡质等，画珐琅的烧制技术于康熙年间引人，雍乾二帝对此非常推崇，以至匠师们不惜呕心沥血倾力创作，使其妙胜西洋。珐琅器一般是铜胎镀金，在胎上涂饰一层较厚的白色珐琅釉，再依图描绘彩釉，绘画题材多为西洋妇女、西洋风景，也有少量花鸟图。

　　2006年3月29日纽约佳士得**的清乾隆御制铜胎画珐琅锦鸡玉堂富贵鼻烟壶，高4.8公分，双方框“乾隆年制”蓝料款，图中牡丹和锦鸡的色泽采用西洋技法表达明暗，笔法保存了传统国画的神髓，落笔雄浑有力。故宫博物院藏有一件相似的乾隆款例子，此器成交价35.2万美元。

　　鼻烟壶这一清代特殊的工艺品，相传至今，为全世界的藏家所搜集研究，在世界各大东方博物馆均有重要陈列。目前国内鼻烟壶的收藏还没有形成气候，价格较**市场也低出许多，但随着国人对鼻烟壶艺术的不断认知，鼻烟壶市场将慢慢升温。

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