豆种翡翠翡翠*鉴定交易 翡翠识别_怎么看好坏

翡翠雕刻的传统风格与图案古代翡翠制品雕刻的主题往往是传统的吉祥图案，如《注疏》所云：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。俗话说：“人臻五福，花满三春”。五福，是吉祥的具体化。福、禄、寿、喜、财，在民间即被称为五福；福星、禄星、寿星、喜神、财神，在仙界被尊为五福神。用于翡翠等玉制品雕刻的图案有纳福迎祥、福禄寿禧、鹤寿千年、双喜临门、招财进宝等。此外，图腾崇拜是各古代文化共有的特点。

　　在我国，古代龙、凤、麒麟等就是人们崇拜的神寿，它们的出现是人类的福音。因此，此类雕刻图案如夔龙拱璧、凤羽祥云、龙凤呈祥、麒麟吐书、麟凤呈祥等被大量地运用到翡翠的雕刻上。而宗教活动从唐朝开始至今历久**，因此以佛教为主的内容也常常出现在翡翠雕刻中，如菩萨保佑、八吉祥、和合二仙等。因此，由于当时统治**的压制和人们思想的禁锢，翡翠多宣扬的是神之美。传统翡翠的雕刻制品有着明显的**化、**化倾向。在翡翠十分盛行的清朝，它也只是**和达官贵人的宠儿，因为借此可以显示出他们显赫的地位与财富；而对于平民百姓，翡翠则是遥不可及的品，是只能远观的“**之宝”。因此，翡翠制品本身也带有着抽象的意味，打上**的深刻烙印。它所描述的多是升官、发财的内容，如平生三级、官上加冠、五子登科等。

　　翡翠雕刻的现代风格与图案随着时代的发展，翡翠雕刻的现代风格在保留了大量传统风格和题材的基础上，还融入了许多具有西方文化内涵的雕刻内容。这些题材的翡翠雕刻饰品逐渐为消费者尤其是年轻消费者所接受，主要形式为小型的翠牌或挂件等。

　　西方文化崇尚真实、自然，张扬个性但又不失理性，因此，现代翡翠雕刻图案的设计风格常常变得大胆、轻松而又传承了造型规律。主题上不仅可以以西方文化、宗教为背景，也可以普通人物为主线，意在颂扬人世间的真、善、美。现代翡翠的雕刻饰品更多的面对着普通消费者，使其可以不分地位、身份、年龄，都能购买自己称心的翡翠饰品，而翡翠在人们生活中也出现了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的繁荣之象。翡翠已不再是**地位、富豪财富的象征，而是代表了人们对美的追求。融合了西方文化嫁接之美的雕刻图案则更多地表现出了时尚化、生活化的倾向，受到了年轻一代的青睐

翡翠的发现至今已有几**的历史了，其场口如星火燎原，发展到今天**有姓的达近百个，且群星荟萃，争妍斗奇。通常将整个场区划分为六大场区：老场区(帕敢与木那)、新场区(莫西沙)、达木坎场区、后江场区、雷打场区、小场区。

莫湾基位于帕敢场口东北的莫湾河支流两侧，所开采的均是高地砾石层的翡翠砂矿，高地砾石层被河流切割开，约有100米深。所以两边均可见切割出的砾石层剖面。砾石层由上到下分两层，上层为层和层，下层为至黑色层，半胶结状，含绿色片岩、云母片岩。

翡翠砾石常有蜡壳，砾石为半滚圆状至次棱角状，多为黑乌纱料，皮厚，皮壳乌黑仿佛黑油漆，皮下有雾(很多市场里面的黑皮石头没有雾，属新场石)，蟒带有白雾及松花，一般种好，有高绿，块小的会有满绿。目前，莫湾基黑乌砂与帕敢黑乌砂一样，已开采完毕。

《翡翠原石之旅》写道：莫湾基出场的黑皮壳玉石，种肉皆优，皮壳上有蟒的表现就可，涨几率很高，蜡壳、黑、厚薄皮均有，不好洗。

莫湾基的乌砂只要有表现，就容易涨，色容易进去，种水好。莫湾基乌砂的外貌与其他场口的乌砂有一个明显区别，就是黑色外皮上有点点白斑。

翡翠呈现玻璃光泽，半透明或透明。翡翠因含有不同的染色离子而呈现各种颜色：通常有白、红、绿、紫。黄、粉等。纯净无杂质者为白色，若含有铬元素，则呈现出柔润艳丽的淡绿、深绿色，名之为翠。此品种为名贵，较受人们的珍视喜爱。若含锰则呈现淡紫色、深紫色，常称为春地或藕粉地。含铁元素，则呈现暗红、褐红、赭，被人们称为翡。含铬和铜元素，则呈现淡蓝、淡青色，人称橄榄水。翡翠除颜色好之外，质地也较其重要。一般颜色鲜嫩漂亮，质地较透明，玻璃光泽强者为上品。相反，质地发干，透明度较差的品种次之。

折叠 评价1、透明度：半透明则，太透或不透明都不好。

2、结构：颗粒越细越好。

3、净度：**的。

4、切工：“玉不琢不成器”设计，雕琢的造型，抛光，款式新颖。

折叠 分级翡翠①特级：艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色，玻璃地（半透明、质地细腻），均匀鲜艳，无杂质，无裂纹。

②商品级：绿色，油青地，微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠。

③普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色，白色细腻，微透明。不透明翡翠，一般只做玉料首饰。

翡翠与其他宝石一样，净度是评估**的一大因素，翡翠的瑕疵，主要是白色和黑色。在评价翡翠时，根据瑕疵对翡翠美观造成的损害程度来决定翡翠的**。对货来说，瑕疵是严重的缺憾，而对中、低档货来说，影响会小得多。

相对来说黑花影响比白花来的较多。

折叠 透明度翡翠翡翠是多晶体，多数为半透明，甚至不透明。不可能像单晶体宝石如祖母绿那样透明，使光线可以透过，显得很晶莹
折叠 翡翠分类A货(Allowing):浸蜡处理

翡翠的A货是**翡翠指**产生，只是利用物理方法加工雕琢、打磨、抛光，而未使用任何化学、辐照方法破坏其内部结构。

新型A- 货是在A货翡翠的基础上，只在有色根的部分添加颜色，特别需要注意的是此类翡翠加色物品，无荧光反应，且不改变比重。在不严格的鉴定机构会出具“翡翠A货证书”。此类翡翠在珠宝市场甚至很多名店常见出售，如购买收藏级翡翠切记慎之。

B货(Bleached and Polymer impregnated Jadeite)酸洗漂白注胶处理

C货(Coating jadeite)染色处理。为染色翡翠。不管酸浸漂白与否，充胶与否，凡人工加色的翡翠称C货。

翡翠(jadeite)， 也称翡翠玉、翠玉、玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状体 。但是翡翠并不等于硬玉 。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶体，主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。

在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为，谓之"翡"，雌性的为绿色，谓之"翠"。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:" 腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢"器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有公里。在明朝万历年间，此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因，被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，已有四五**的历史了。

玉作为翡翠的代名词。

古人认为翡翠本是天上的石头，可以带来好运。象征纯洁、太阳、公正、勇气、和谐以及纯洁的精神，同时也暗指男女之情。

翡翠的颜色自然而富于变化，鲜艳悦目，与自然界较为协调，代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳，它的质地比任何玉的都细腻，它能像一颗晶体那样透明，它的**也是所有玉质中的，所以，人们称它为“玉中”，深受东方尤其是*的喜爱。

宝石级翡翠主要产自北部，它是在亚欧板块和印度洋板块互相挤压而形成的，俗称滇缅宝玉石成矿带，属于高压低温条件形成。

结构是指组成翡翠的矿物结晶程度、晶体形态、颗粒大小以及矿物与矿物之间相互排列关系。翡翠是在高压背景下和高温、中温低温环境下经热液作用、接触交代作用和区域变质作用等形成的，组成的矿物成分、结晶程度、晶体形态、晶粒大小和矿物彼此之间排列关系复杂多样，结构类型也干变万化。

其结构主要为：纤维状变晶结构。矿物的形态主要呈针翡翠状、纤维状和少量的长柱状。这种纤维状的矿物形态，一般形成于强大的定向侧压和中低压强的环境。矿物沿c轴单向发育。又分为：聚片双晶和解理面，如紫玉。

特性：

1、翠性：不论翡翠原料或成品，只要在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构。在一块翡翠上可以见到两种形态的硬玉晶体，一种是颗粒稍大的粒状斑晶，另一种是斑晶周围交织在一起的纤维状小晶体。一般情况下同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀。

2、石花：翡翠中均有细小团块状，透明度微差的白色纤维状晶体交织在一起的石花。这种石花和斑晶的区别是斑晶透明，石花微透明至不透明。

3、颜色：翡翠的颜色不均，在白色、藕粉色、油青色、豆绿色的底子上伴有浓淡不同的绿色或黑色。就是在绿色的底子上也有浓淡之分。翡翠的多种色彩其中以红、绿、紫三色为主，它们都是翡翠中的颜色。

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