作为“石中”的田黄石,历来价格不菲。文人学士都认为收藏或使用田黄章,比珠宝、翡翠较高雅和有品位。从文物鉴定角度讲,鉴定田黄石与其他类别的文物不同, 够不够年份是一回事,但首先要看其是否真的田黄石。李元茂先生对此素有研究,曾精辟地分析田黄石的假冒与辨别,特摘引如下,以飨读者。
用指甲按可留白痕迹
首先,“石皮”是田黄石的主要标志之一,绝大多数田黄石外表都有皮层包裹,有无石皮是鉴定田黄石原石的一个重要依据;其皮质比其他寿山石或巴林石细嫩,用刀轻刮,刀感流畅而微沉,粉粒细腻均匀。
而且,田黄石的肌理表皮组织比较有特点。表皮都会出现密如织网的细萝卜纹,而且疏密有致、条理不乱,如新出萝卜去皮,而青天石、巴林石等石头的纹理比较杂乱。同时,大部分田黄石或多或少都带有裂格,多呈现于表层,交叉状,如龟裂纹。
后,田黄石的手感类似软玉,质地温润、细腻、凝嫩。其在光线透照下,石心皆泛黄红之光,灿烂醒目,即使在寒冬腊月,也感觉温润,如果用指甲按可以留下白色痕迹。
而其余相似石头的手感则明显干燥许多。符合手感、表皮特征,并且同时拥有“石皮”的石头,一般可初步鉴定为田黄石。
品相
萝卜纹理细致而颜色不重者为贵
确定田黄石的品相,一般要从四点入手。首先是颜色,黄石一般呈黄、白、红、黑等色,以黄为尊,色泽越厚重**者**越高。二者是手感,质地致密、细腻、温润、光洁者价格为高。三是透明度,位于将透未透“中庸”状态的田黄石**,而且,油滑透光中杂质越少越好,纯净者为上品。
后,纹理也是决定田黄石**的重要方面。萝卜纹理明显,切纹理细致有序的田黄石价格较高,“无皮不成田”、“无格不成田”的说来源于此。不过,萝卜纹理的颜色不能太重,不能影响田黄石以纯净为贵的总原则。
田黄石和和田黄玉的鉴别
田黄石和田黄玉与田黄石的区别一、分类不同。和田黄玉的玉性重于石性,因此是玉;而田黄石没有玉性显石性,所以属石科。即和田黄玉是玉,田黄石是宝石。[5]
和田黄玉与田黄石的区别二、比重不同。和田玉的比重大于田黄石,因此,体积相同的和田黄玉与田黄石,和田黄玉重。和田黄玉上手有承重感。
和田黄玉与田黄石的区别三、硬度不同。和田黄玉的莫氏硬度在6-6.5之间,而田黄石的硬度仅为2-3。因此用两者去刻画玻璃,和田黄玉能划出痕迹,而田黄石不能。[4]
在鉴定田黄时,除了要观察以下一些常见特征,还要综合考虑质地、色泽等其他因素。
1.石形
田黄的母石为山料,呈棱角状,经过重力与水流的搬运及磨蚀作用,其棱角逐渐圆化,形成形态多样、大小不一的卵石(*石),呈次棱角状或次圆状。如果发现棱角尖锐或光滑的“田黄”就值得怀疑,可能为掘性石或山料磨制而成,但如果在加工过程中破坏了其原形就难以识别了。田黄一般为几十克至几百克,**过千克的非常**,几公斤的田黄应值得警惕。[3]
2.石皮
田黄长期埋藏在水田中,经风化作用,其外表通常会形成不同特征的皮层。根据皮层的厚薄,可分为厚皮(>1mm)、薄皮(<1mm)和稀皮(细雾状);皮层有单层皮与多层皮。田黄的皮色主要有、黑色与白色。黑色皮俗称“乌鸦皮”;皮为白色而石色为,称为“银包金”;皮为而石色为白色,称为“金包银”。田黄的不同皮色可能与不同颜色的土质有关,即的土壤形成皮,黑色的土壤形成黑色皮。由于田黄普遍发育石皮,有“无皮不成田”之说,故石皮成为鉴定田黄的重要特征之一。
3.萝卜丝纹
采用透射光观察田黄的内部,其普遍发育似“萝卜丝纹”纹理,是非常重要的鉴定特征。田黄内部的“萝卜丝纹”多种多样,发育程度不同,按粗细可分为条带状、条纹状与细丝状;按形态可分为直线形、网状形与不规则形;按颜色可分为白色、与棕色;按透明度可分为半透明与微透明。田黄基本上都具有“萝卜丝纹”,“无纹不成田”的说法成立,但不能化。
4.红格(或红筋)
田黄的“格”或“筋”实际上是一种裂隙,这些裂隙在地表条件下,特别是水田里,普遍受到Fe2O3溶液的渗入与沉淀,被染成黄,故称为红格或红筋。但也有少数没有颜色,为白色裂隙,则称为无色格。田黄有红格(或红筋)的现象较普遍,也有“无格不成田”之说。[2]
.折叠 编辑本段 如何防伪.田黄石田黄素有“易金三倍”之说,因其**难觅,**高昂,所以早在清朝就有商贾以连江黄假冒田黄石。现在科学技术的发展,也给造假提供了可乘之机,石市上一些不法常常利用田黄石与某些石种有相似之处的特点,或以次充好,或制假乱真,因此田黄石收藏者必须加以防备。
常见的制假现象:
一种是利用色泽接近田黄石、肌理似有萝卜纹的石材,把它整成卵石状,并用硬器点凿或置于硬砂中翻滚,然后沾上土或着色,再加蒸煮,使其颜色外形与无皮的田黄石相似。这种假田黄乍看之下,酷似真品,但仔细观察,其外表凿痕密布,终不自然。只要透过外表悉察肌理,便知其为伪物。
*二种是假造石皮。或用颜料涂染,或用胶水调石粉涂抹其表,或泡水高压加温,再经磨制,就像紧裹着石皮的田黄石。然而,这种假石皮松而脆,颗粒粗大,浑浊不透,干结如疤,难以受刀。辨认时,一经摸或加油,不久,其图文均不见。雕刻时也只能刻制组线条景物,而不能精雕细刻。
*三种是改变别的石种色泽,使它类似田黄石,又“巧妙”地使表层肌质变换成田黄石的“裹皮”,成乌鸦皮田黄石,但其皮层浅薄如纸,这种假品,因皮色过于透明,皮质也过于细柔,所以易于识别。
*四种是利用某些质地与田黄石相似的石种进行冒充。这种冒品的识别,要求鉴别者必须熟悉几种与田黄相似的石种的特性,以便进行比较和鉴别。如掘性高山石与掘性都成坑石,通常都有萝卜纹,但前者石性较松,后者石质微坚,都不如田黄石温润。又如鲎箕石也属掘性高山,质松性燥,且外形多不呈卵状。再如旧洞善伯的结晶体,虽可与田黄相比美,但没有石皮与萝卜纹,而且肌理时有金属砂点,有时还有“花生糕”浑点,与田黄相比,相去甚远。此外,荔枝冻石因偶有石皮和萝卜纹,也常被石贾制成方章,冒称田黄冻,这种冒品要价较高,且因为没有人工痕迹,所以若非行家,不好识别,但细察之下,还是可以发现这种荔枝冻质地过于通灵,萝卜纹也较粗,缺乏田黄的稳重感。
近年来屡创文房拍天价的田黄,可谓收藏界名副其实的“疯狂的石头”。目前全世界就只有福建省寿山村一块不到一平方公里的田中出产田黄,只产于明清两代,历经三**开采,储量大幅减少,到如今已经无田可采的地步,其稀有程度较**钻石、翡翠。“黄金易得,田黄难求”是目前田黄收藏市场的真实写照。
近年来拍市场上**的田黄大件——成对、每方近200克,共重近400克。在10月初的中国香港巡展及11月初的巡展上吸引众多藏友上手把玩,仔细品赏,表示了对其的较大兴趣。本期微文将从各方面全面解析此对田黄,阐述其“前世今生”,让大家对这对田黄有较深一层的认识,以回应众藏友之期待。
田黄是我国特有的“软宝石”,全天下只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中生产,储存量十分有限。自明末及清至今,历经三**开采,几乎到了挖掘殆尽的地步。据有关资料称:“田黄有史以来全部的开采量加起来还不到500公斤,而且永远都不会再增加了。所有有关田黄的收藏、买、交易、馈赠都只能在这500公斤的范围内进行。”属于**性的艺术品,其**性可见一斑。
故自古以来田黄都是以两计价,通常一两以上者方算成材,三两者可谓大材,而过半斤者则属巨材也。因田黄原石多为自然形卵状*石,可想而知如此硕大、品相**的印材,要耗用多大的田黄原石方可成形。如此奢华与气魄舍**其谁?由此可见,此对田黄必是供奉清宫内廷之作,民间绝无拥有可能。而且也只有在田黄材料还算充沛的康熙年间才能成就如此完整度、**度都堪称**的之作。如今再想看到大料田黄出世的盛景,恐怕是不可能了。这种优势可谓得天*厚,后世再难被追赶。从两印印材的色泽、表面包浆来看,两印都应该是制作于明末清初的时期,且进入清宫的时间相去不远,甚至可能还是同一时期、批次贡入宫廷。
旧时的田黄料,多为“仔料”,而田黄石料价比黄金,明及清初,仔料若不能切裁为“章料”,则不出大价钱,因为是一个人的“表徵”,只有可以代表人,或者说有时它比人较为重要。在封建时代,宫殿、宗庙、和皇帝的,这三件东西是根本的象徵,皇帝可以换、年可以改,唯*皇帝的不会变,这是玺印行用数千年重要的原因。以此,用“仔料”裁切见方、雕钮,才可以上达官府,以献宫廷,售价连城。材质既贵,毫厘必争,由此,明末清初的田黄印材,多多少少都带有点长方形,这种“ 不够方” 的现象在当时是一种通常的做法,无外乎是为了切裁到尺寸。对比此对田黄的尺寸,即知此对田黄的裁切可谓“不够方”之典型。
如今市场上对田黄石的收藏投资热情日益高腾,而田黄数量却是在愈来愈减,上好田黄较不会轻易脱手,得之一方,可谓不易。纳兰性德的这两方印石,器形硕大达近400克,质地凝灵成冻、温润细结,雕琢精细,品相**,来自于清宫内庭庋藏、康熙御赐,属“满清才子”纳兰性德所有。在近年来的拍市场上可谓凤毛麟角,较为稀见。如今释出艺林,又会在拍市场上掀起一场怎样的拍风暴,终缘落谁家,让我们拭目以待。
田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地,出现了其*具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面,可依此来鉴定。
石形:田黄石的外形多呈卵石状,光嫩圆滑,没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中,受到溪水不断冲刷研磨的结果。
石质:田黄石的质地湿润可爱,为微透明或半透明体。如果仔细观察,会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。
石色:“田黄石”顾名思义,是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分,有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种,但无论什么色彩的田黄石都是以作为它的基调,只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮,绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩;“黑田石”则黑中带赭;即使被称作“白田”的田黄石,也并非纯白如雪,而是白中稍带淡黄或蛋清色。
石皮:多数田黄石的外表都有或黑色的皮层包裹着,或厚或薄,或全裹,或稀疏挂皮,形态变幻无常,虽然也有一些田黄石因为色皮较薄,一经雕刻打磨即被清除,但田黄石的颜色都不是表里如一的,通常是由表皮向里层逐渐转淡,乃至泛白。这种色彩的变化规律,块头大的田黄石尤为明显。
萝卜纹:凡是透明度较强的田黄石,在强烈的光线下观察,它的肌理田黄石往往隐约可见到一条条细而密的纹理,其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维,故有“萝卜纹”之称。
红筋:红筋是指田黄石表层偶尔出现的筋络,红如血,细如丝,俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹,经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。[1]
田黄石的真伪鉴定,主要是依靠肉眼进行,根据上述外观特征基本可以辨别清楚。
石中田黄石,产于福建福州市北郊寿山村田坑的田黄石,是寿田黄石山石中的珍品。有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝**色)之寓意,故被人们称之为“帝石”。关于田黄石的由来传说它是:女娲补天时遗留在人间的宝石;是鸟蛋所变……据说还有史载:咸丰帝临终时,赐予慈禧一方田黄玉玺,末代皇朝解体,溥仪不要所有珍宝,只将一枚“三连章”缝在棉衣里。这些的、民间的传说无疑给田黄石平添了许多神秘的色彩。
田黄石质地宝洁、透明、通灵,肌里纹路隐约如丝,明显细致,宛如萝线纹。寿山石的筋格有好几种,而田黄石的筋格唯有盘格一种,在一块田黄石上表里的色调是可能变化的,因此,田黄石方章**较高。将田黄石锯成方章,前人谓之“解石”,古人有“解石之难难于上青天”之说。这是因为田黄石很难从外表看出其色调是否表里一致,锯开来也许数倍增值,也许价落万丈。
田黄石大多为卵状,故用手抚摸时会有圆顺温润之感,一块好的田黄石还须经艺术加工,加工的手法有薄意、浮雕、圆雕和制成方章。田黄石日渐**价格扶摇直上,易金三倍之说早已过时。拍市场上田黄石价格*,一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元,件头稍大的上品,可以到几十万、上百万元。 田黄,这一数**来一直受文人雅士所喜好的收藏“旧宠”,除了田黄本身蕴含了高雅、品位等文化内涵外,还因为田黄石材**。田黄属传统雕刻石材寿山石中的上品,出产于福建寿山乡一条名为寿山溪的西边古沙层中,至今已有数**的开采历史。由于多年的开采,田黄石材已趋枯竭,石材价格猛涨。以前说“一两黄金一两田黄”,,一两田黄的价格早已比一两黄金高出好几倍。据广州市文物总店的*介绍,去年1克品相普通的田黄石材要价已达300元。
田黄冻石:田田黄石黄石中上品,全石通体明透,似凝固的蜂蜜,润泽无比。
银裹金:银裹金田黄似去了壳的新鲜鸡蛋,外表生着一层浅色白皮,光泽明亮,甚为名贵。
白田石:田坑石中色白者,名“白田”,多产自上、中坂。白田石色非纯白,多略呈淡黄或蛋青色,似丰脂玉,萝卜纹明显,有红筋,格纹如血缕,以质灵、纹细、格少者为。
金裹银:田黄石中上品,似羊脂油块,外表色着一层鲜嫩黄皮,皮与肉形成鲜明的色彩反差。
鸡油黄:出产于上坂区和中坂区的交界处,质细密坚实,湿润凝腻,石之表面色有一层似鸡油的皮。
桔皮黄:刻石出产于中坂区,色泽艳丽,黄中略带微红,质地**。
黑皮田:亦名“乌鸦皮”,色泽多为桂花色,外皮如漆似炭,利用此石雕刻作品,外表黑皮和里面的,反差尤为强烈。溪管田:溪管田是指意外散落于寿山溪中,或农耕露出的石头,被顺手丢入溪中的田石,主要积存于中坂溪的中管屋附近而得名,又称为溪中冻。这种田坑石因久蕴溪水中,石质相当灵透莹澈,色泽略淡,皮层较薄或无萝卜丝纹。
硬田石:凡质地粗劣、温润不足、不通灵、多杂质的田石,统称为硬田石,是田黄石的下品。
橘皮红田:主要产于上坂和中坂。又名“红田”、“红田石”,橘皮红田如其名色如橘皮,鲜艳通明,称“橘皮红田”。红田较为少见,色如丹枣者,较为**。其质细嫩凝润,微透明,肌理隐含萝卜纹,是稀有的石种。上述图片来源:1、红田石_百度百科;2、田黄冻石、金裹银、乌鸦皮田黄,来自“初山工作室品种田黄石(收藏)”
综述
田黄石在当今的**艺术品市场上,买主大多是中国香港、、新加坡等华人集中居住的地区,越是质地优良,雕工精湛的田黄石佳品,越能吸引收藏家兴趣。
武进区湖塘聚宝阁艺术品展览服务部,是一家综合性的文化艺术品运营单位。**全新经营模式,集艺术品服务、销售、文化交流及展览展销等多元化运营平台,并利用高效的媒体手段实时向国内外发布藏品信息。以诚信、创新的服务缔造收藏投资新格局,努力成为艺术品行业的成员。 自创业以来,始终坚守诚信规范的经营模式、客户为上的宗旨,公平、公正、公开的职业准则和重信誉度、重质量、重服务的敬业精神。为公司树立良好的品牌形象。恪守“守法、诚信、文明、优质”的经营理念,严格遵守我国的《文物保》、《艺术品经营管理办法》等法律、法规和规章,依照的规定,不断完善工作程序。公司以精心组织、谨慎操作的服务态度竭诚为艺术品收藏者提供优质的服务。 我们必将秉求:诚信为本、公正为魂、专业为先、务实为要的企业文化理念,带领的收藏爱好者走向通往世界的康庄大道!服务于的收藏行业,服务于文化艺术品行业,将*文化传播到世界的每一个角落,服务好世界各地的收藏爱好者,较是我们的理想和追求。