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紫砂壶是特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍市场行情看涨，是具有收藏**的“古董”，名家的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂要得”。
制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的**结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。较加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
当代紫砂
当代紫砂代表人物：徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。
紫砂名家
黄玉麟、程寿珍、汪宝根、范大生、汪宝洲、严光芝、葛宝林、戈根大
、彭再生、秦根林、诸葛伯勋、沈孝鹿、鲍六芝、邵全章、陈少亭、胡耀庭、李宝珍、陈经耕、范锦甫、谈尧坤、耿春福、范泽林、邵宝琴、范建军、倪顺生、凌锡苟、顾治培、高丽君、高建芳、储集泉、程辉、惠祥云。
紫砂壶以宜兴紫砂壶为**，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天*厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。
泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者**地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。
(紫砂壶如何鉴定真假，哪里能出手？)
宜兴砂壶自清初陈鸣远铭刻书法并形成文人壶风格后，不但在砂壶界名重当时，而且在书画界也引起了很大的震动。江南一带许多书画家争相效仿，引成一股热潮，从京城至地方，一时传为美谈。降至清中嘉道年间的陈曼生、瞿子冶又把书法和绘画相结合，提升到较高的艺术层次，把宜兴砂壶工艺和书画艺术熔为一炉，技与艺达到了炉火纯青。清末的书画名家任伯年、吴昌硕也有情于宜兴砂壶，在壶上留下了许多珍贵的墨迹。直至当代曼生遗风，又掀，特别是海派画家涉及更多，如唐云、朱屺瞻、程十发、谢稚柳、韩天衡、徐勇良等；
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金陵画派的书画家有陈大羽、萧娴、林散之、宋文治等；其它地方的名家有启功、赵朴初、尹瘦石、冯其庸、韩美林、范曾等等，当代近百名全国书画家似乎都在砂壶上留下宝墨。除了名家以外，全国一般性的书画家在砂壶上铭刻书画的就更多更多了。文人壶是书画家藉助宜兴砂壶工艺表现的一种艺术，砂壶是书画艺术表现的载体，是书画艺术领域的扩展和延续。那么，铭刻在砂壶上的书画和砂壶制作者的精美印款，能不能将 其照样复原。带着这个问题，我特地采访了南京博物院的强明中先生，强明中先生对宜兴砂壶印款和铭刻书画的拓印研究已近十年，并且**工具，所拓的印款和铭刻与原样基本一致，达到了一定的精度。
为了收藏和保存原件或制版印刷就需要拓印，国内许多博物馆、博物院的砂壶拓印都请强明中先生去亲自操作，包括上海唐云和南京王一羽的私人收藏品也是如此。几年前唐云为了研究砂壶铭刻艺术，特请强明中先生到家中把他所收藏的砂壶全部拓印。唐云较为满意，并非常喜欢强明中的砸刷工具，此工具不仅能刷方形、圆形壶身的铭刻书画和壶底印款，而且还能刷壶中底面的印款，唐云当时表示以画相赠交换砸刷工具。强明中先生回南京后特地给唐云做了一把精制砸刷，后来俩人交上了朋友，这是强明中先生在砂壶拓印中的小挥曲。

观诸渊远壮阔的陶瓷发展史，我们可以发现宜兴紫砂艺人有一个非常特别的习惯是其它陶瓷产区所少见的，那便是他们惯于在作品上署款、盖印。这不但显示了紫砂艺人对自己作品的自我肯定与负责态度，较重要的一点是的工艺创作者，一向甚少有文字记载，使得后人在研究鉴赏时，徒增不少遗憾。而紫砂陶器上的作者署款，则提供了世人相当重要的考证依据，较由于宜兴陶器上的刻款大都是在陶瓷生坯状态时镌刻的，所以我们亦可藉由器皿上的纪年、刻署来断代。总之，随着历史长河的推演，紫砂陶手的署款一点一滴累积下来，慢慢地展开了一页缤纷多采的紫砂艺术史。(紫砂壶如何出手方便？哪里能出去？)
陶器款职渊远流长
在追寻紫砂陶器款识的创始前，我们首先得溯源到新石器时代。据考古学家的研究发现：河南新郑裴李岗和河北武安磁山出土的陶器，是目前已知早的华北新石器时代遗存（据碳十四断代，其年代约为公元**、六千年以前）。再由这基础发展成为广泛分布的仰韶文化、龙山文化，直到商周文化。它们在制陶工艺和器形、纹饰的发展，基本上是一脉相承的。而新石器时代的“仰韶文化”时期（据碳十四测定，约为公元前4515-2460年），以西安半坡文化、临潼姜寨及河南陕县的庙底沟文化为代表。在这一时期所出土的高古陶器上，已可发现较为丰富的纹样，如人面纹、鱼纹、鹿纹等，以及更多由三角形、直线、斜纹所构成的几何图案。值得注意的是，这些陶器的缘口常可发现各式各样刻画整齐又有规律的符，这些纹样较有可能便是古老的文字雏形，亦是紫砂陶器款识的滥觞。(紫砂壶如何出手方便？哪里能出去？)

1985年于宜兴西渚出土的春秋时期麻布纹陶盆。现藏于宜兴陶瓷博物馆

到了春秋战国时期，随着陶业的慢慢兴盛，开始出现了作坊集中的陶瓷手工业。在临淄出土的陶器铭文中，常印着“陶黑”、“豆黑”等地名。河北武安出土的陶器上较有“韩口”、“史口”、“孙口”等姓名印的出现。到了秦汉时期，进入了我国陶瓷发展史上的一个重要阶段，此时民间的陶坊大量生产日用陶器，官营的陶坊则专事生产砖瓦等建筑用陶与陶器，秦始皇陵的武士俑、陶马俑即为世人所周知的代表作。此一时期陶器、砖瓦上的文字刻画非常丰富多样，记载内容也较以前广泛，大部分是记录着器物的编、监制的陶官署名、作坊名及陶工名等，而刻着吉祥祝语的铭文亦开始出现。至此，后世陶器款识的类别便已大致形成了。
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紫砂壶价格
宜兴紫砂壶和的景瓷早已是天下**了！可是，有的紫砂壶在拍市场上能叫价几十万元，有些茶具的商店，一把紫砂茶壶也就几十元。同是紫砂壶，价格何以相差那么大呢？
现在有很多人误以为凡是陶壶都是紫砂壶，其实不然。用江苏宜兴紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具，才是**的质地好的茶具。
　　紫砂壶收藏的“名人效应”
宜兴紫砂陶土的品种繁多，因此我们所见的紫砂茶具的颜色也五彩缤纷。紫砂泥质有红泥，或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥(呈米)、天青泥(堪称泥中黄金，出矿时呈绿颜色，难得)和调砂泥，因此应根据泥土质地，而不是颜色来区分其贵贱好坏。
紫砂壶收藏爱好者必须知道，和字画、陶瓷等收藏品一样，紫砂壶收藏也有“名人效 应”，名人制作的壶与非名人制作的壶在收藏**上有天壤之别。市面上的紫砂壶有的是经济实用，制作简单，成本也较低的一般茶壶；还有是选料精良、精雕细 琢、出自的工艺品紫砂壶，收藏宜选后者。
时大彬制作的紫砂壶，其 壶身、底、盖都可分可合，水入注其中，则“滴屑无漏”。因此其作品历代都备受追捧。
在茶壶底部，制陶者一般会有印记，有的防止别人效仿，经常设计多种印记。还有的，故意将其印记模糊，以防止仿效。因此，在选择茶壶作为收藏对象时，要注意收集一些印记的书籍和资料，比对无误后，方能选择收藏购买。
由于近年来紫砂市场较为火热，再加上宜兴市出于保护珍贵的紫砂陶土资源实施“封矿”措施，紫砂泥料也因此身价倍增，从一定程度上也影响了紫砂壶的价格。为了降低紫砂壶的生产成本，有些不良生产商便从宜兴之外的地方寻找类似的泥料，这些一般被称为“外山泥”；为了让制出来的产品较接近紫砂壶，有些生产商甚至在泥料中加入了少量的化工原料。市场上为常见的廉价紫砂壶，多数就是采用这种廉价原材料制成的；但从实用角度来说，使用这一类产品用于泡茶不仅无法达到和真正紫砂壶同样的效果，还会在一定程度上影响人体健康。
除了以上所说区别对紫砂壶价格会造成影响之外，一把壶的做工精细程度、造型是否具有创新性，是名家*创还是批量生产，都会不同程度地影响其价格。对于大众消费者来说，如果购买紫砂壶只是用于泡茶而不是收藏投资，那么只要泥料**、款式喜欢、价格合理即可考虑。

紫砂壶是特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。据说紫砂壶的创始人是明朝的供春（明代正德）。因为有了艺术性和实用性的**结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。较加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

像当代宜兴紫砂顾景舟先生的一件仿品，价格也在30万左右，足见供春壶的艺术**多么珍贵。供春传时大彬。二人与时大彬的徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心*运，朴雅坚致，妙不可思。后清初时期，陈鸣远、惠孟臣对紫砂壶也作出很大贡献。

近代的紫砂，**顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造较，名传遐迩。*后七老艺人：顾景舟、任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、蒋蓉。当代紫砂壶比如：徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。

为**的当宜兴紫砂壶，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。制作过程较为精细，泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。

一般爱茶之人较懂得用壶，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味。使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满储沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。紫砂壶能吸收茶汁：壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶*具的品质。紫砂壶冷热急变性能好：寒冬腊月，壶内注入沸水，不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢，泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温，不会因受火而裂。壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。”《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发黯然之光，入可见鉴。”所以紫砂使用越久越好。

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