无衣金缮:
岂曰无衣;与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作;
岂曰无衣;与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行;
从无衣派名字的由来,也可以看到与中国关系密不可分。无衣流派其修复特点是将陶片 、瓷片缺少的部分补上后,以漆器从新制作釉色,釉色明暗对比强烈犹如再给茶碗穿上一件衣服,创作特点刚猛,如秦风无衣中所属内容。
金缮技艺用途:
漆缮是瓷器修复工艺中装饰手法较强的一种,不仅仅用于陶瓷的修复,还可以应用于对竹、木、牙、紫砂、玉器的修复,同时这种方法比较符合亚洲人的审美理念。如果采用得当的手法、优雅的设计,不但可以还原本已破碎的原作,反而还能增加另一种难以言喻的“残缺的美”。
金缮流派:
中日地理位置相近,且日本几千年来的日用陶瓷发展中一直以陶器阶段为主导,因此日本具有几千年的金缮历史。在日本金缮一词称作金继 ,主要流派有3个“蚊足” “无衣” “百川”三大个流派。其中以“无衣”流派修复为精彩被称作艺术上的再创作。无衣流派名字出自中国诗经《国风·秦风·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
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