清代康熙年制鼻烟壶怎么鉴定真假 欢迎在线咨询

鼻烟是在研磨较细的优质**末中，掺入等名贵材制作而成，具有祛湿、提神、等。明朝时，吸闻鼻烟的习俗由西方传入，到康熙、乾隆年间达到了它的黄金时代，朝野上下皆嗜鼻烟。由于鼻烟的流行，我国匠人结合自己工艺传统，大大地发展了鼻烟壶的制造艺术。因而清代流传下来的鼻烟壶也成为该领域的热门藏品。

在收藏领域，鼻烟壶被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。它集书画、雕刻、镶嵌、琢磨等技艺于一身，采用瓷、铜、、玉石、玛瑙、琥珀等材质，运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，汲取了国内外多种工艺特点。

鼻烟壶的种类较多，从材料上可分为瓷器类、玻璃类、金属类、珐琅类、竹木类等。我国鼻烟壶研究领域的*夏较起在其主编的《故宫鼻烟壶精粹》一书中，把鼻烟壶分为金属胎珐琅鼻烟壶、玻璃鼻烟壶、玻璃胎画珐琅鼻烟壶、玉石鼻烟壶、陶瓷鼻烟壶、牙角竹木鼻烟壶、漆鼻烟壶、内画鼻烟壶等八类。在这些类别中，目前存世量多的是玻璃类和陶瓷类。精品鼻烟壶中，铜胎画珐琅类、玻璃胎画珐琅类、瓷胎粉彩类的鼻烟壶较为常见，论****玻璃胎画珐琅鼻烟壶，其次是铜胎画珐琅鼻烟壶。

画珐琅鼻烟壶

在流传下来的清代鼻烟壶中，时代早的是珐琅鼻烟壶。这类鼻烟壶只在清代宫廷的作坊里生产，使用的对象是**成员。画珐琅鼻烟壶包括金属胎画珐琅鼻烟壶（以铜胎画珐琅为主）和玻璃胎画珐琅鼻烟壶两大类。

金属胎画珐琅鼻烟壶以红铜（少数用金）造型，表面先涂一层白釉作底，再用彩釉画图案，又经烧烤、镀金而成。具有体轻、明亮、绚丽、可装饰内容丰富等特点，图案大都比较逼真，色彩柔和，没有强烈的对比色，图案大都有吉祥的寓意，如五福捧寿、三羊开泰、榴开百子、龙凤呈祥等。

目前流传下来的清代珐琅鼻烟壶，主要是清康熙、雍正、乾隆时期的款式，乾隆以后的传世品较少。其主制造地是清宫造办处珐琅作，其次是广州、北京。据故宫博物院研究员、着名鼻烟壶*夏较起考证，现存具有康熙款的金属胎画珐琅鼻烟壶仅十余件，大多釉质细润，颜色纯美，构图大方，画工精准，是难得一见的艺术珍品。

玻璃胎画珐琅鼻烟壶胎体选用优质玻璃，或似羊脂白玉，或似蛋清，细润明净，与画珐琅图案相衬托，具有明快、清丽、俊逸的艺术风格，比铜胎画珐琅较胜一筹。玻璃胎画珐琅鼻烟壶为康熙朝宫内始创。其工艺是先用玻璃造型，再用珐琅彩釉在其面绘图，之后入小窑烧成。是玻璃厂与珐琅作的合作产品。其艺术效果比铜胎画珐琅较清丽、秀美，但在技术上却有很大的难度。由于玻璃胎体与珐琅釉料的熔点接近，故烧造异常困难。在画后焙烧时，温度低，珐琅釉不能充分溶化，则呈色不正、不美；温度过高，则胎体变型，即成废品。据悉，康、雍、乾三朝官造的此类烟壶，流传于世的仅200件左右。

这两类画珐琅鼻烟壶传世数量十分有限，加之工艺精美及烧造难度大，因而其价位在鼻烟壶中一直处于非常高的位置，其价位从20世纪90年代中期的几十万元上升到如今的上百万元。

内画鼻烟壶

鼻烟壶的主要**在于其艺术性，因其充分显示了能工巧匠们**的技艺和才华。在鼻烟壶的工艺发展中，值得一提的是内画壶，这种内画壶出现在道光年间，所谓“内画”，就是在壶内作画，艺人用小竹签弯成钩，或在竹签上绑上狼毫，伸到壶内，在经过磨砂的内壁作画，在方寸之间画出山水人物、花鸟草虫，写上正草隶篆、诗词文章。透过瓶壁看格外精致细腻。这一技术较难，因为鼻烟壶在造型上有定例，瓶口再大也放不进一粒豌豆，窄的只能插入一根发簪。而且为了看起来成正面图像，画时一律要反面落笔。作画时要气沉丹田，落笔精确，稍有失误便功亏一篑。

内画鼻烟壶有三个主要流派：

1、京派内画鼻烟壶。京派画一般都有较高的文学艺术修养，内画作品具有很强的“文人味”，内涵深远，意境无穷，笔力严谨，画风苍劲有力。京派代表人物有马少宣、叶仲三、丁二仲等。

2、鲁派内画鼻烟壶。鲁派画常选用的题材有水浒一百零八将、百骏、百兽等，其作品粗犷豪迈，风格泼辣，具有鲜明的地方特色。鲁派有毕荣九、孙星五、薛万京等。

3、冀派内画鼻烟壶。冀派内画的选题以人物肖像见长，特别是婴戏图和百子图能反映出冀派内画鼻烟壶的艺术特点。另外，在临摹古代名画也颇见功底。冀派内画的主要特点是立意深远，气韵生动，布局巧妙，线描设色，浑雅丰富。

鼻烟壶内画名家辈出，创作了大量优秀作品，名声响的是周乐元、马少宣、叶仲三3位，他们都有不少惊世之作，在德国汉堡博物馆，就有一件马少宣1910年为当时德国国王威廉二世创作的肖像内画鼻烟壶。除此之外，还有毕荣九、阎玉田、孟子受、丁二伸、张文堂、陈坤生等十多位内画名家，他们的作品，有相当一部分为美、英、瑞士等国博物馆所珍藏。

清末民初的内画鼻烟壶因制作年代偏晚，传世数量较多，因而价位不是很高，即便是精品亦难突破百万元大关，近期内其价位也不会有太大幅度的变化。在内画鼻烟壶中，由于材料关系，水晶内画的价位整体要**玻璃内画，而玻璃内画鼻烟壶的**则需根据创作者的不同而有所区别。名家的内画壶价位相对较高是不言而喻的，也是内画鼻烟壶中适宜于投资的品种。比如2003年3月纽约苏富比公司**的一件马少宣的烟壶作品，就达到了79万元的较高价位。

鼻烟壶的鉴别

初年大鉴赏家赵汝珍在《鉴赏鼻烟壶》一书中指出：“古玩的鉴别，注意点有二，一是辨别真伪；一是鉴定其优劣。先确定真伪，然后再鉴定其优劣，这是物器鉴定的常规程序。惟*鼻烟壶的鉴别，情况却不同，它只需鉴别器质的优劣就足够了，不必考证它的真伪。大概是烟壶的名贵程度，完全看烟壶质料的高下和画工及做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果却属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它是出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，并为皇帝所用，也不值钱。所以对烟壶的真伪，不必十分注意；鉴别烟壶只要考察它的优劣就行了。”

收藏鼻烟壶必须财力、经验累积与阅读学习并重，切忌心急。应重质不重量，宁缺勿滥。另外应注意的是鼻烟壶的材质、色泽与完整性。材质虽然以翡翠、玉石与铜胎类较为昂贵，但也必须综合判断其它条件得出论断。

收藏选购鼻烟壶应注意以下几点：

1、造型。选购造型悦目、优美、匀称的鼻烟壶。有人比喻鼻烟壶的上方两边为“美人肩”，一定要线条优美，才有魅力。
2、原装。鼻烟壶的壶盖和软木塞连着的小勺均要原装。
3、色泽。鼻烟壶的色泽要鲜润。
4、完整。鼻烟壶要完整无缺，无崩缺裂损之处，无退色之处。
5、雕工。鼻烟壶的雕工细致、美观。
6、画工。鼻烟壶的画工要精细、干净，无作作之感，要有艺术性。
7、壶壁。烟壶外壁要平整光滑，透明度高，没有砂眼和风纹。

鼻烟壶收藏入门

鼻烟壶的质料很多，有瓷质、料质、玛瑙、玉质、金属质等等，可谓包罗万象。初级收藏者在收藏时，首先要控制自己的收藏范围，从存世量较多的瓷、玻璃、玛瑙、玉等几种材质入手，不要盲目求全。以下是这几种材质鼻烟壶的收藏技巧：

１、瓷胎鼻烟壶的存世量多，市场价格较低，故经济状况一般的收藏者可先从瓷胎鼻烟壶入门。瓷胎鼻烟壶中要以康熙、雍正、乾三朝所制，初级收藏者可先花费一小部分资金从青花、青花加紫瓷质烟壶入手，在对市场有了初步的了解后，再逐步向粉彩等较次的瓷质烟壶深入。

2、玻璃胎鼻烟壶目前藏市中流通得较多，其大都做工精致，质地滋润。收藏者在购买此类鼻烟壶时，尝试着购买一般价格不高的单色玻璃鼻烟壶，进而逐步向套多色玻璃鼻烟壶深入。

3、玉石类鼻烟壶以雕工精美的羊脂玉为上品，初级收藏者可先从普通的白、青玉入手。

4、按新、老内画分类收藏内画鼻烟壶。感兴趣的收藏者，可按照现在做工的内画鼻烟壶和1949年以前的内画鼻烟壶分类投资。分别推荐几位新、老派画师的代表人物，供收藏者在购买内画鼻烟壶时参考：

老内画壶：京派代表人物有马少宣、叶仲三、丁二仲等；鲁派有毕荣九、孙星五、薛万京等。当时涌现出了大批画工精湛的画家，他们创作的老内画壶具备较高的审美与收藏**，未来升值空间较大。

新内画壶：京派代表人物有刘守本等；鲁派有昌等；冀派有王习三。这批当代着名的绘画创作的内画鼻烟壶艺术**较高，市场前景看好。

虽然鼻烟和鼻烟壶不是诞生于，而是地地道道的舶来品，但传入后，很快在关内外盛行。初到的外国鼻烟壶，均是玻璃制品，王士祯在《晋祖笔记》中写着:"鼻烟以玻璃为瓶储之。瓶之形种种不一，颜色具红黄紫白黑绿诸色，白如水晶，红如火齐，较可爱玩，以象齿为匙，就象鼻之，远纳于瓶"。然而终究舶来数量较少，满足不了百姓需求，聪明的工艺匠用各式各样的材料来制作精巧的鼻烟壶，诸如翡翠、宝石、、玉石、瓷器、漆器、骨料、金属等材料。越是珍贵材料制成的烟壶，越能反映出主人的身份。18世纪初制作的鼻烟壶，已成为一种流行的手工艺品，并通过欧放商人、罗马教皇的使节、各国的使节和传教士、官员们逐渐流传到国外。当年沙皇钦差大臣到朝拜康熙皇帝，献上了彼得大帝送给清皇宫的一大批珍贵礼物，而康熙皇帝回赠的礼品是每人一件由**工场制作的鼻烟壶。到了清代嘉庆时期，的鼻烟壶曾作为国与国交流的珍贵礼品又流传到海外，名闻遐迩。

收藏鼻烟壶贵在精，宁精勿滥;不要以不合理的高价收购鼻烟壶，应静待时机，不能操之过急。

1、翡翠鼻烟壶怕汗液、怕碱、怕阿摩尼亚。尤其是"老坑玻璃种"和"冰种"较忌油脂，故切勿将翡翠鼻烟壶放近有油烟的地方，亦不可晒。


2、 每次把玩鼻烟壶后，应用柔软白布抹试，不可用任何化学清洁剂或洗洁精之类洗擦。

3、 室内喷洒空气清新剂，或使用喷发胶、杀虫剂时，要先把鼻烟壶收藏好，切勿沾溅。

4、 壶本身有气孔或质地娇嫩，如松石鼻烟壶，切忌近油烟或蒸汽。抽烟时亦勿靠近这类鼻烟壶，防止松石变色，从蓝色变成灰绿色。

5、 切勿将鼻烟壶放在高湿处。在高湿下，松石鼻烟壶会变成淡色。

6、 清代名贵鼻烟壶都不宜接触强烈阳光，因为红外线会促使鼻烟壶内部湿度增加，分子活化，分子内解，内部的应力变化，产生龟裂或翘曲;紫外线可损坏内绘鼻烟壶的色彩。为此，鼻烟壶应放在与**光隔绝的地方，亦要避免强烈灯光、紫外光灯或太阳光管。放置的玻璃柜用一种**玻璃。

鉴别鼻烟壶优劣是一门很深的学问。清代大鉴赏家赵汝珍在《鉴辨鼻烟壶》一书中指出:"古玩的鉴别，注意点有二，一是辨其真伪;一是鉴定其优劣。先确定真伪，然后再鉴定其优劣，这是器物鉴定的常规程序。所有古玩器物的鉴别方法，无一例外，都是如此。完全看烟壶质料的高下和作工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异作工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，作工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。质料无法伪充，作工也难掩饰。既得不到好价钱，又不能欺瞒世人，所以烟壶作伪，一无所获，这样使得伪制的鼻烟壶也就较为少见。即使偶而出现，它与真品也无天悬地隔之殊，任何人都能把它分辨出来。正是基于这些原因，所以对烟壶的真伪，不必十分注意;鉴别烟壶只要考察它的优劣就行了。"

一侃起烟壶，人们就会十分自然地想到鼻烟壶、水烟壶和大烟壶，而很少有人联想到旱烟壶。旱烟壶（又称旱烟盒、旱烟囊等）其名不见经传，辞海、词典中找不到它的词目，现今各古玩指南和收藏词典内未见其踪影，亦不曾有藏家对其着书立说过。

　　旱烟壶是啥玩艺儿？它是一种用来储存烟丝的深腹、大口、有盖，以绳串悬于旱烟管下或腰间的小玩艺。旱烟壶早起源于何时未见有详细记载，想必从明朝中期民间有了吸食旱烟这一风习起亦就产生了储放旱烟丝的旱烟壶。到明末旱烟壶的使用悬挂已遍及全国。据明末清初人士沈赤然在《寒夜丛谈》中记述晚明吸烟情景时说：“**产自闽中，……末年遂遍地种矣。男女老少，无不手一管、腰一囊。”这“腰一囊”即旱烟壶、旱烟囊也。可见旱烟壶在我国朝野上至内廷贵戚、达官儒士，下至市井乡野的平头百姓中流传使用、续延至今已整整400余年。而其中一部分旱烟壶经艺匠、名人雅士的倾尽雕镂琢刻，又成了赏用两兼的艺术品，内中有幸传承下来的，亦就成为今人寻觅的收藏之物。

　　然而纵观现今古玩市场和文物商店等，不难发现旱烟壶的存世量远远不如鼻烟壶和水烟壶多，可谓凤毛麟角。细细推究其原由，主要有以下三条。

　　其一：由于自然条件的因素，北方多布皮缝制的烟包袋。南方虽多竹大角材质，但民间仍有“十个烟壶布”的谚语。而那一成用竹木角制的旱烟壶中，又较大多数是毫无雕刻技艺的烟民自用并无观赏**的空心竹木角疙瘩。剩下不足百分之一由艺匠、文人刻家等雕制的旱烟壶历经数**的沧桑变迁，长年累月的使用碰击，以及烟熏火燎的折腾。且南方气候潮湿，竹木角又易遭虫蛀、腐损、裂变、风化，不易传世保存。由此，可想而知有观赏**的传世旱烟壶其数量自然锐减。

　　其二：从明崇祯至清乾嘉几乎所有皇帝，以及清后期的太平天国虽出于不同的目的，但都下旨严禁吸食旱烟（因水烟壶始于清中期）和种植**。其中尤以崇祯和太平天国的禁烟惩罚为严酷。明末进士杨士聪在《玉堂荟记》中载：“已卯（崇祯十二年），上传谕禁之，犯者论死。庚辰，有会试举人，未知其已禁也。有仆人带以入京，潜出鬻之，遂为逻者所获，越日仆人死西市矣。”而太平天国的《天条书》中明令：“凡吹洋烟（）者斩首不留；凡吃黄烟（旱、水烟）者，初犯责打一百，枷一个礼拜；再犯责打一千，枷三个礼拜；三犯者斩首不留。”满清在尚未入关前，清太宗就已在关外“下令大禁”，凡栽种、吃、卖**者与贼盗同罪。康、雍、乾三帝虽都喜好鼻烟壶，并对之大加扶植，但从**与粮夺田，无益国计民生的高度考虑，对吸食人数多，传播范围广的旱烟，均“传旨禁天下吃烟”。因此旱烟具，其中包括一大批用竹木牙角雕刻精湛的明清旱烟壶在二百多年中屡遭收缴、销毁，那劫后余生的精品旱烟壶已是寥若辰星矣。

　　其三：清末外国卷烟的大量流入和初卷烟工业的兴起和发展冲击了旱烟的市场。至中后期旱烟渐渐退出了城市。上世纪八十年代前我国内地农村及山区农民吸食旱烟还比较普遍，也有一些精美的传世旱烟壶混杂在其间使用。但由于当时人们并无很强的**意识，还在使用的东西通常难以引起人们对它的重视和呵护。始料不及的是农村的改革发展异常迅猛，犹如一夜春风到，在八十年代的十年中卷烟在内地农村及山区迅速取代了旱烟。随着富裕起来的山乡，农居亦平均翻造了一至二次。旱烟壶这并不起眼又**受人正视过的小不点儿，亦随着农家多次乔迁之喜而被当作革除的旧符扫地出门，抛弃于垃圾堆中或角落里烟灭。待到收藏者和古玩商开始把目光瞄向它们时，其已在农家瓦房和水泥建筑中消失得踪影寥寥。

　　旱烟壶盛行的明清时代正值我国竹木牙角雕刻艺术进入鼎盛期，也是我国古代民俗文化、民间传说和曲艺说杂的繁荣昌盛和登峰造较之时。故而在这此不足三寸乾坤却又千姿百态的旱烟壶上无不蕴含和传承着我国古代民间文化与艺术的遗脉。随着上世纪末旱烟具逐渐退出贫困山区这后一小片**，可以乐观地预见旱烟壶将继鼻烟壶、水烟壶和大烟壶之后，成为被藏界热烈追捧和青睐的又一类烟壶。

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