明代银鎏金佛像鉴定评估交易

古代佛像历史成交记录是多少
　　佛教自东汉时传入中原地区，迄今已经有两千多年的历史了。唐以前的佛像艺术**，但因存世有限，市场上非常**。明清的金铜佛像就构成了今天古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗。

　　从初被佛造像艺术的美所吸引，到逐渐认识到佛造像作为珍贵文物需要被保护，李巍觉得自己的肩上多了一份责任。他将一尊明代佛像放在家中的供桌上，夜深难眠时，就默默与佛像对视，时间长了，他与佛像之间产生了一种莫名的默契，佛像成为的倾听者。

*古代佛像鉴定的地方

　　铜佛像底部鉴定方法，首先，所谓标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有定规的，只要仔细观察和对照，就可正确地为一件造像定名，分清是佛还是菩萨，究竟是哪尊佛哪尊菩萨。正确的定名是正确鉴定的前提。再者，佛像的面相与体型，是鉴定佛像的关键。它包括面部的五官、身材的比例、肌肉的表现、整体的风格等等，哪怕同一朝代的不同时期，也有很大的差异。比如清代康熙、乾隆时期和嘉庆、道光时期的造像，就有着一定的差别。其后，所谓细部与装饰，可以说是佛像鉴定时非常实用的小窍门。如明代莲花座与清代莲花座上的莲瓣装饰，明代莲瓣精细而长，且瓣与瓣中有小型三角装饰，而清代莲瓣则显得粗壮，瓣与瓣间也无装饰。因此，明清金铜佛像看莲瓣也是一个非常有效的方法。

　　古代佛像用什么，李巍收藏佛造像纯属偶然。1971年，李巍去青海出差，在冰天雪地中遇到一个衣衫褴褛的小男孩，他没犹豫，赶紧把身上的毛背心脱下来穿到孩子身上。第二天，孩子的父母辗转找到李巍，千恩万谢，并恭敬地捧给他一尊小佛像。这尊佛像后来不仅陪伴李巍经历了无数个风雨飘摇的日子，而且成为他走上佛像保护和收藏之路的开端。

　　明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平较高。到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。近年来，古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资**，其文化和艺术**较甚。
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佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前的佛像，称汉传佛像，留存下来的以石佛居多；明清佛像则称藏传佛像，存世的以鎏金铜佛**。近年来，明清金铜佛像在中国香港和内地拍市场屡创天价。2006年中国香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出，去年苏富比中国香港秋拍，明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。在国内佛像拍市场，作为藏传佛像的金铜佛像，占到以上的交易量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与民间造像，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。用铜或青铜铸造，表面鎏金、可的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙使用;它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到，乃至现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
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私下收购，鎏金铜佛像为释迦牟尼铜坐像，束发式肉髻，着佛头青色。通体鎏金，双目微闭，两耳垂肩，结跏趺坐，施降魔印，着轻薄贴身的袈裟，露右肩。身材比例协调、造型优美。西晋以后，社会动荡，生活痛苦，为佛教信仰的传播提供了的宽广的民间土壤；另一方面，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数入主北方，它们的文化传统与来源于西域的佛教较易于相互认同。因此，佛教在十六国时期得以迅速生长，并渗透到社会各个人员。这一时期出现了的早一批高僧，他们得到了胡族统治者的大力扶持。西域僧人佛图澄被后赵石虎尊为“大和尚”，他不仅宣讲佛教，还参与军政机要；佛图澄的道安被前秦苻坚迎至长安，领众数千人，他制定了僧团法规仪式，为以后汉族地区的寺院制度奠定了基础；5世纪初，龟兹僧人鸠摩罗什来到长安，在后秦君主姚兴的扶持下主持译经，他不仅系统译出了大量大乘空宗佛典，还培养出僧肇、竺道生等一代建设佛教的学者。十六国还是佛教艺术的辉煌时代，莫高窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟等早期石窟寺开凿于这一时代，现存佛教造像也始见于此时。在佛教东进的旅程中，十六国处于承上启下的重要阶段，从此开始，“佛教征服”的脚步加快了。鎏金是古代金属器物的镶金方法，就其加工方法和工艺原理而言也称火锻金。在我国其始于战国，其有两千多年的悠久历史和*特的工艺技巧，是我国古代技术的光辉成就之一。
上周，“收藏拍”版介绍了成都收藏市场上佛像收藏已出现快速升温，并且收藏热度还**全国，引起了成都收藏界的巨大反响。据草堂西市古玩城“古风堂”的佛像收藏*马占武介绍，近年来佛像收藏市场迅速升温，一个主要原因就是受近年来佛像拍市场*的影响。马占武预计，随着艺术品市场的调整逐渐进入尾声，相信投资佛像收藏的回报会越发丰厚，尤其是高品质的明清佛像值得投资收藏。

金铜佛像市场火了，随之而来的赝品也应运而生。目前常见的一些粗制滥造的新佛像，大都散见于全国各地古玩集市，售价也很低廉，藏家一般很容易辨识。较难识别的是一些按照真品精心仿造的金铜佛像，这些佛像制作也很精致，有些表面还刻意进行作旧处理，具有较大的欺性，藏家一不小心，就会上当受。如何识别金铜佛像的真伪，文物*认为必须从造型、时代和工艺三方面来进行鉴别。像基本的标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有严格定规的，只要仔细观察和对照，就可正确地为造像定名，分清是佛，还是菩萨，究竟是哪尊佛哪尊菩萨，本文重点以目前市场经常能见到的明清佛像为例加以介绍。

明清两朝是我国佛教发展的鼎盛时期，而明清金铜佛像也是当时非常**的艺术形式，代表了佛教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，还是材质，都十分讲究，也有观赏性。资料显示，明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平较高；到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。

由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，这两个朝代的佛像一直占据着比较重要的地位。现在，这些造像不仅仅是佛膜拜崇奉的对象，也是一种信仰的存在，较是珍贵的艺术遗产，逐渐受到中外收藏界的广泛关注。明清金铜佛像或将成为古代佛像投资市场的主体，市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的佛像，较是值得收藏投资。

金铜佛像的鉴定应以类型、轻重、颜色等为切入点，发掘凝固在佛像上的历史痕迹。
古代金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分，要区分风格差异；搞清青铜成分或鎏金等质地；结合时代特征综合判断，以标准器作为真伪依据，判断铜铸佛像是否属于新仿，是否进行过做旧处理。古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。古代佛像所用铜质较纯，质量重，特别是浇铸器物有厚度。仿制金铜佛像一般铜质不纯，质量轻，使用合金材料。工艺。受古老的生产工艺限制，浇铸成型后的佛像要经过细致雕塑技法处理，表情、服饰、底座加工痕迹清晰可见。现代铜铸佛像使用机制打磨，生成较有规律的加工痕迹。古老的铜质佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道；倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。

铜佛像鉴定要注意几点：一看面相和体形，二看手印与坐姿，三看标识与坐骑，四看细部与装饰，五看材料与质地，六看铭文与题记。面相与体型，是鉴定佛像的关键。它包括面部的五官、身材的比例、肌肉的表现、整体的风格等等，哪怕同一朝代的不同时期，也有很大的差异。比如清代康熙、乾隆时期和嘉庆、道光时期的造像，就有着一定的差别。

标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有定规的，只要仔细观察和对照，就可正确地为一件造像定名，分清是佛还是菩萨，究竟是哪尊佛哪尊菩萨。正确的定名是正确鉴定的前提。细部与装饰，可以说是佛像鉴定时非常实用的小窍门。如明代铜莲花座与清代莲花座上的莲瓣装饰，明代铜莲瓣精细而长，且瓣与瓣中有小型三角装饰，而清代莲瓣则显得粗壮，瓣与瓣间也无装饰。因此，明清金铜佛像看莲瓣也是一个非常有效的方法。

2011年，古玩文化艺术品交易春拍上也拍了很多佛像，其间有3件佛像成交价逾千万元。上海保利在当年秋拍中推出“观自在释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达千万等级

14世纪铜鎏金阿閦佛此像充沛展示了尼泊尔马拉王朝期间造像的精华。拍成交价1105.8万元。

　　明清佛像不仅仅是释崇拜信奉的目标，也是一种崇奉的存在，较是宝贵的艺术遗产，逐渐遭到中外保藏界的广泛重视。他以为，明清金铜佛像或将成为古代佛像出资商场的主体，商场行情一路看好，增值空间较大，特别是高质量的佛像，较是值得保藏出资。

唐代金铜佛像，无*有偶，小编从业内人士口中得悉，本年开端，内地佛像拍完毕了前两年报价继续跌落的局面再次升温，一些技术精深、存世量较少的明清佛像也让许多藏家们跃跃欲试，热情高涨。2015年春拍以来，内地佛像拍报价完全是呈直升的趋势。


　　据了解，现在，商场上较受追捧的是藏传释教造像。“藏传释教指的是七世纪在区域构成的以藏语为载体的释教，在印度高僧寂护和莲花生入藏以后得到迅速发展，构成显密二宗。藏传释教较注重以美术弘法，为后世遗留下很多的释教美术品，发明了工艺美术史上很多光辉的篇章。”上海华艺世界拍有限公司副总裁王力介绍，除区域外，上海也是藏传佛像的制造基地。


　　老黄金唐僧佛像，佛造像作为立体雕刻艺术的一个品类，撒播时刻长久，从开始的石刻大佛发展到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓品种繁复。作为一个较特别的收藏品类，佛像以其浓郁的宗教颜色和深沉的文明内在受到释教信徒以及社会各界人士的普遍喜爱。

近几年藏品明清铜鎏金佛像拍真实成交记录：
藏品名称：铜鎏金佛像

估价58.00到58.00万---成交价:HKD.00万---成交日期:2019年11月8日

藏品名称：铜鎏金佛像

估价51.47到51.47万---成交价:USD67.65万---成交日期:2019年8月26日

藏品名称：清乾隆 御制缂丝题赞无量寿佛像图

估价.00到240.00万---成交价:HKD206.00万---成交日期:2009年12月1日

藏品名称：明代 佛像立轴

估价60.00到80.00万---成交价:165.00万---成交日期:2016年7月10日

藏品名称：镶松石鎏金佛像

估价470.00到470.00万---成交价:HKD670.49万---成交日期:2019年5月29日

藏品名称： 清乾隆 铜泥金法音如来佛像

估价300.00到350.00万---成交价:800.万---成交日期:2019年5月21日

藏品名称：清中期 铜鎏金大黑天佛像

估价40.00到80.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2019年5月27日

藏品名称： 清乾隆 铜无量寿佛像

估价70.00到80.00万---成交价:278.85万---成交日期:2019年6月20日

藏品名称：清乾隆 铜泥金燃灯佛像

估价300.00到350.00万---成交价:560.00万---成交日期:2019年4月29日

在佛像商场上，藏传佛像的保藏远好于汉传佛像，因为海内外藏家非常重视明清宫殿造像。据悉，明代宫殿造像始于永乐年间，这一期间，宫殿还设置了专属的造像组织“御用监佛作”，专门担任锻造佛像和佛事所用的法器。

到了清朝，宫殿造像的昌盛主要集中在康熙、乾隆两朝，特别是乾隆期间。其间，明清金铜佛像是其时非常**的艺术形式，代表了释教造像老练的艺术特色，无论是技术，仍是原料，都非常考究，也有观赏性。



　　虽然国内的艺术品拍场照旧处于一个深度调整的情形下。但本公司使用自己特有的运作模式，照旧收获了一个丰收的一年，总体的藏品成交率也稳居国内拍场**！

主要以拍古代、近现代字画，骨董，现今世油画，雕塑等为主，并承接资产拍以及种种慈善拍。从于行业的文化撒播、艺术教育、跨界相助，再到慈善公益，依附强盛的专业队伍、优异的信誉和普遍的社会着名度，已经稳居行业整体，成为艺术品市场*三大拍行。



　　为进军国内艺术品市场和外洋艺术品市场，公司整合国内外资源实力鼎力大举开展国内外艺术市场，荟萃众多各届实力配合生长，信托在2年里终能到达亚洲地域艺术品投资企业的成员。

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武进区湖塘聚宝阁艺术品展览服务部，是一家综合性的文化艺术品运营单位。**全新经营模式，集艺术品服务、销售、文化交流及展览展销等多元化运营平台，并利用高效的媒体手段实时向国内外发布藏品信息。以诚信、创新的服务缔造收藏投资新格局，努力成为艺术品行业的成员。
　　
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