啥是金丝?
一般认为,金丝是一些材料中有“金丝”和类似绸缎光泽现象的*(包括帧、紫、闽、润等)的泛称,首要产于我国四川、湖北西部、云南、贵州及长江以南省区。所谓“金丝”,是由于其木纹中有结晶,在强光反射下会闪闪发光,犹如“金丝”。而实际上,我私协会传统家私专业委员会副秘书长邓雪松先生早年了解说明过:“所谓金丝,正本只是民间约定俗成的一个称谓。迄今为止,无论是法律仍是植物学的研讨,都没有对其作一个精确定义。”
了解了这一点,咱们再来看金丝在我国运用的前史。金丝的运用在我国古代有上千年的前史,首要用作三个用途,其一是建筑,其二是棺材,其三是家私。也即是说,金丝*正本既给皇上用,也给死人用。
金丝*名列我国四大名木、楸、梓、樟之首,被誉为中国“国木”。*有清香味,为高大乔木,高度可达十丈余,胸径可达1米,可生长数百年,是中性偏阴性树种,扎根深,寿命长,生长速度缓慢。*木性温润,不翘不裂,硬度适中,韧性优,故堪大用。在古代,社稷之器以及宏伟壮丽的建筑都用*建造,是名副其实的“国之栋梁”。
据《博物要览》中记载:“金丝出川涧中,木纹有金丝,材质细密,松软,色黄褐微绿,向明视之,有波浪形木纹,横竖金丝,烁烁可爱。”木纹呈金丝光泽者,通称金丝。同时金丝*又被大家称之为皇帝木,在历史上专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具,帝王龙椅宝座也都要选用优质*制作,民间如有人擅自使用,会因逾越礼制而获罪,足见金丝在古时候的地位。
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我们是一个讲究祖先崇拜的,传统上认为只要我们厚待祖先,祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人,曾经对他的弟子樊迟说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响,宗教观上倾向于尊祖,伦理观上表现为孝祖,在丧葬观上强调厚葬。
重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”,儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说:事死如生、死亡如存,仁智备矣。《论语》日:慎终追远,民德归厚矣。换句话说,在数千年的传统中,一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚,帝王贵胄最为特殊。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝,棺木采用上好的金丝*棺材,室内有大量的陪葬品。
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