天津木寿材定做

啥是金丝？
一般认为，金丝是一些材料中有“金丝”和类似绸缎光泽现象的木（包括帧、紫、闽、润等）的泛称，首要产于我国四川、湖北西部、云南、贵州及长江以南省区。所谓“金丝”，是由于其木纹中有结晶，在强光反射下会闪闪发光，犹如“金丝”。而实际上，我私协会传统家私专业委员会副秘书长邓雪松先生早年了解说明过：“所谓金丝，正本只是民间约定俗成的一个称谓。迄今为止，无论是法律仍是植物学的研讨，都没有对其作一个精确定义。”
了解了这一点，咱们再来看金丝在我国运用的前史。金丝的运用在我国古代有上千年的前史，首要用作三个用途，其一是建筑，其二是棺材，其三是家私。也即是说，金丝木正本既给皇上用，也给死人用。

一：在古代阴沉木之所以格外珍贵， 其中原因之一是古代大型的基础建设较少，河流水量也充沛（不像当前这么多干旱）更缺乏大型的挖掘 和吊装设备、挖沙船等，因此能发现和运回的阴沉木比较少，此为第一珍贵；其次阴沉木形成的特点也 注定它在以往很难发现大型成材，且当它离开形成的环境后，温湿度等都环境变化比较大，保管不善也 容易会出现开裂等状况，影响利用率，因此也显珍贵；最后就是传统文化中认为其在地底下埋藏千年而不腐，认为它已具有灵性，能辟邪纳福等等，就更显珍贵了。

二：乌木本质坚硬，多呈褐黑色，黑 红色，黄金色，黄褐色。其切面光滑，木纹细腻，打磨得法可达到镜面光亮，有的乌木本质已近似紫檀 。其永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、仿古家具的理想之材。
金丝木 古往今来，无论是皇帝、大臣、还是皇亲国戚；无论是群众、制作厂商，还是学者、古典专家；无不称赞木为国产珍贵木材。纵横世界，在援外的中国式园林建筑营造时，英、美、法、德、和瑞士等国指定要用木，可能认为木树干粗长通直，尖削度小，很适合使用。如杨家驹所言，金丝木是国人引以自豪的瑰宝，这也使庭院建筑的中国风味更浓。 金丝，是非常珍贵的优质良材，而其生长规律又使大器晚成 ( 生长旺盛的黄金阶段需要 60 年 ) 。由于木材的光泽很强（特别是在刨片时有明显的亮点，有人据此为金丝），即使不上漆，也越用越亮。树皮薄，有深色点状皮孔；内皮与木质相接处有黑色环状层。由于早先木多是大料，而且树直节少，纹理顺而不易变形，千年不腐不蛀，所以名列硬木之外的白木之首，其木质价值也在一些硬木之上。 在清宫中，不但重要宫殿的梁柱使用木，而且经常以紫檀或黄花梨木与木相配制作家具，通常如桌面的芯板用木，抹边等框架用硬木。现在，珍稀濒危的金丝木，在全国都已属罕见。故宫是我国现存最大最完整的古建筑 ,现今北京故宫仅存有为数不多的清代的木家具；明十三陵长陵的棱恩殿是现存最大的木殿，殿内的 60 根巨柱,都是用整根金丝木制成的，直径很粗，得要两人合抱。另，承德避暑山庄的澹泊敬诚殿也是目前首屈一指的木宫殿。民间也收藏有木的罗汉床、拔步床和雕刻的飞罩、牌匾、楹联、和对联等。 如今，金丝木制品已经成为代表中国文化的古典收藏品。
然而在现代，它依然有一席之地，国木的地位仍不可撼动。很多人为了彰显自己的财力和品位，购买了很多的金丝家具。现在还用于殡仪行业，皇木阁生产的金丝阴沉木骨灰盒材质，就是金丝木生长数百年，再埋在地下数千年形成的乌木。
我们是一个讲究祖先崇拜的，传统上认为只要我们厚待祖先，祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人，曾经对他的弟子樊迟说过：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响，宗教观上倾向于尊祖，伦理观上表现为孝祖，在丧葬观上强调厚葬。
　　重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”，儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说：事死如生、死亡如存，仁智备矣。《论语》日：慎终追远，民德归厚矣。换句话说，在数千年的传统中，一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
　　厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚，帝王贵胄最为特殊。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝，棺木采用上好的金丝木棺材，室内有大量的陪葬品。
　　在现代，由于人口增长以及土地资源的短缺，推行火葬代替土葬。一些富贵之家，仍然采用金丝木制作而成的骨灰盒来厚葬先人，选择风水宝地等来厚葬先人。其中一项的金丝木骨灰盒的价值就甚高，四川的皇木阁，其金丝木棺材在几十万左右，生产的金丝阴沉木骨灰盒普遍在万元左右，带漂亮金丝纹理如龙胆纹，凤尾纹的价值更高。
隆丧厚葬，香火永继。我们推崇依照自己的经济条件，对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。

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