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新中国成立前，汉族的丧事比较繁琐（天津为例），讲究封建礼仪，主要过程为：送终长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。较衣死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。报丧人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。烧倒头车人死后，白事充气拱门，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，许昌白事充气拱门，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半(1刀纸100张)，在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。送纸孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。吊纸(即吊唁) 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。磕孝头亲友灵前吊丧，白事充气拱门价格，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。批榜 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃**书“故先考享年月日，白事充气拱门定做，寿终正寝”;母亡殃**书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。

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复山 出殡后第三天，要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉，烧化香亭、纸马，谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。

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