般若老师谈易学**乱象

般若老师谈易学**乱象

出于责任与师承的使命感，我需要给各位谈一谈当今易学**之乱象，有缘者得之信之。

文化的繁荣与开放，经济的振兴与发展，使得易学**等传统民俗之学得以发扬壮大，这是一个时代的文化标签，这个时代多是文化经济多元发展、社会问题并存，精神信仰的缺失，经济发展的暴富**诱惑，助长了人们急功近利心态。易学术数、**秘术应运而生，成为了这个心理和精神的麻醉剂，一时间，易学大家云集，**高人遍地，易学的大繁荣充分彰显了人们内心的苍白和无助，以及社会的拜物教本性，这是一个思想意识领域较其混乱的时代，作为易学研究和传承者，悲从心起，无以为加。本着学者学术的态度，般若老师要给各位谈一下当今易学**之乱象。

1. 
协会林立，圈钱为主。

几乎每个地市都有所谓的当地某某市易学协会或研究院，动则世界易经协会、*易经协会、中国易经协会、**易经协会、世界易经**协会等等，诸如此类大冠**的各类协会、研究会，几乎遍及中国每个县市，就起本质来说，绝大多数是空架子，以名唬人而已。诚如，一些为易学发展担心的学者所言：“一些协会靠发展会员攒钱、靠举办活动敛财、靠设立分会壮威、靠招收学员赚钱，而不是靠发展学术以求进步，不是靠实践验证去伪存真。”

其原因，也不复杂，因为要注册一个协会并不难，即使注册带“中国”、“*”、“世界”等称谓的协会也要不了多少钱。内地注册不被批准的话就到中国香港注册，手续也很简单，花费也不多。但其背后的真实目的，则是圈钱为主了。

之前，有混足易学沽名的易学投机之人，反复游说般若老师，成立什么协会，当然是好处大大地。并反复说：现在假食品、假**，假货遍地都是，做假货的都发了大财，你何必坚守原则，枉费了一身学识。对于此等人，般若老师实在无语。社会大环境如此，般若老师一时无法改变，但般若老师还是坚持自己的原则：结善缘，无德者不力。当然般若老师对于诸多协会的邀请，婉拒而已。小人得罪不起，道而远之总可以吧！

   

2. 
大师云集，沽名逐利。

也不知道什么时候，这个时代易学大师和**大学如雨后春笋多起来了，动则都冠以**、世界、*等晃人眼球称为，诸如：：“中国**当代易学名人奖”、“中国****地理**师奖”、“中国******策划师奖”、“**当代华人百名易学**名师奖”、“中国**易学风云人物”、“**较具影响力易学**名师”、“******策划师”、“****命名策划师”、“****商业**师”、“*****师”、“****易学*”、“**较具影响力易学**名师奖”、“**现代易学****贡献奖”、“***成员奖”、“**当代易学****名师丰碑”……..，这些可悲的大师们，到底是什么时候成长起来的呀，这么大的大师，究竟工作和生活怎么样？恐怕这些名震**的大师们绝大多数是一些没车没房没前途，而又幻想逃避的偏执之人吧。交钱参会，买一个证书，买个牌子而已！这是那些所谓的大师们的可悲，较是易学界的可悲！般若老师在师承之际，师规中明确讲：不接受、不自封任何所谓的大师名号，安心专心善心为人为国。那些用所谓的大师称号来安慰自己的，大多是易经不认几字，**只认地势高低的可悲呆子而已。

大师者，师之大也。孔子，几千年来褒贬不一，但孔子不可谓不大师，孔子门徒三千，高徒七十二人，当前这些所谓易学大师**大师，高徒几人，又几人为官、几人为文？大师是对易学的侮辱。以大师之名号，沽名逐利者，可鄙！般若老师，告诉各位福东找人排八字、算命、安房、择日，还是要找那些踏踏实实，有一说一的易学研究者，易学德为先，不可自我迷惑！

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