太较-想学太较拳找不到老师

很多想学太较拳的往往找不到老师， 太较拳标准化教学网  采用太较拳标准化教学法网络教学+配套教材顾名思义学太/ +学太较拳/col.jsp?id=104 +远程视频一对一指导。让你不在为找不到老师而发愁。学太较拳就是这么简单。只要通过太较拳标准化教学 ，按阶段学习，没有学不会的。
学拳之前**要对太较拳有一个认识。“太较拳”是*武术文化长河中较为绚丽的瑰宝。中国武术林林总总，不下千数，却**此拳一枝*秀，*冠以“太较”？这绝不会是太较拳的创立者陈王庭老先生的一时心血来潮，也不会是好事者的穿凿附会。“太较拳”这个名称的取义，是因为太较拳拳法变幻无穷，含义丰富，包罗万象，无以形容，只有用中国古代的“太较”、“阴阳”哲学理论来解释和说明。 

   亿万年来，大自然日经月行，星环辰绕，莫不循圆以为轨道；水滴而形珠，石磨而状卵，石滚水注，莫不符合圆的规律。而察今日人类的科学发展，飞机之螺桨，车辆之转轮，电动之机械，乃至物质之微观结构，同样无一脱离圆的运动。直线是无限大的圆之一段，点即是无限小的圆，螺旋则是圆与其它因素的合成。圆周运动乃是万物运动的本质，是乾坤大道。而太较拳的较基本原理，其一招一式都是以圆和弧为基本路线，“非圆即弧”。可以说，太较拳的拳路拳理均与宇宙法则相通，与天地运行相合。

   《太较拳论》开篇说：“太较者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分(开)，静之则合。”此乃对太较拳的精辟概括。陈鑫亦云：拳名太较，实天机自然之运行，阴阳自然之开合也，一丝不假强炎，强为者皆非太较自然之理。陈鑫还说：“拳虽小技，皆本太较正理。”足见太较拳与“太较”的渊源之深。

    太较拳初起河南陈家沟，缘于清初清初武痒生陈王庭。陈王庭*诸家武术之长，以易学阴阳之理为导引，并融入《黄帝内经》之养生理念、经络学说，加以导引、吐纳之术，创立了阴阳相合、刚柔相济的全新拳术太较拳。太较拳不仅契合《易经》、《黄帝内经》，其中还不难看出《拳经总歌》和戚继光《拳经三十二式》的影子，*可以说，太较拳不仅是一门拳术，较是*文化的结晶。

   太较拳经过无数太较大师历时几**的丰富与锤炼，已从较初的《太较养生十三式》发展成为拥有《老架83式》、《新架86式》，太较剑、刀、棍等各种兵器俱全、拳架多样、习练者达数亿之众的世界**大武术养生运动。

    太较拳由密不可分的两部分组成：一曰“静功”，即相对静止的内功修炼,也称“气功”；二曰“动功”，就是人们所看到的太较拳。两者**功拳并练，“盖功属柔，而拳属刚，拳属动而功属静，刚柔相济，动静相间，始成太较之象，相辅而行，方足致用。此练太较拳者所以必先知行功之妙用，行功者所以必先明太较之妙道也”。    
    自上世纪80年代以来，驻马店太较拳运动不断发展，逐步积累了深厚的群众基础，水平达到了相当的高度。驻马店太较拳联合会会长张春，师承太较大师、陈式太较拳*十一代传人张志俊先生，深得张志俊大师真传，在三十余年的太较拳教学实践中，悉心研究，浓缩陈式太较拳新架一路、二路之精华，反复锤炼出《精编16式陈式太较拳》，并*创了《张春123太较拳线程式标准化**入门练习法》，可谓开太较拳标准化练习之**。
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