一手货源 江西火德真君佛像

火神简介 据史籍记载，祝融是上古时期炎帝的后代，《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述:“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。由此可见，祝融系炎帝的第五代玄玄孙。另据《海内经》中又称:黄帝生昌意昌意生韩流，韩流生颛顼。
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火神爷逛武汉
余集有个火神庙，庙奉的火神爷闲得无聊，想到武汉去玩玩。但没有盘缠，很是着急。
这天，碰巧有一个乡下人，挑着一挑鸡鸭要到武汉去卖，路过此地。于是，火神爷就变成一个老头和他结伴上路。途中二人很合的来，下店吃饭全是卖鸡鸭人付的钱。卖鸡鸭人心地善良，慷慨大方，对老头处处关照。不两天，钱就快用光了，不由叹起气来，担心若鸡鸭卖不出去，回来的盘缠就没有了。老头看出了他的心思，就说：“前面就到武汉了，你的鸡鸭可不要卖便宜了。你看哪里失火，你就把鸡鸭往上抛，大火就会熄灭。然后你就叫卖火鸡火鸭，准能卖个好价钱。”说着就分手了。卖鸡鸭人在武汉街上慢慢地走着，忽见前面不远处果然大火熊熊。人们跑着去救火，一齐往房子上浇水，浇了好半天大火也不见媳灭。卖鸡鸭人想起老头的话，忙跑上前提着鸡鸭就往上抛。哎，说也奇怪，鸡鸭所到之处火马上熄灭。接着卖鸡鸭人又捡起鸡鸭就大声叫卖：“哎！谁买火鸡火鸭！”围观的人看呆了，鸡鸭能灭火，这不是神鸡神鸭吗？众人不问贵贱都争着买，不一会儿鸡鸭就卖完了。卖鸡鸭人赚了很多钱，心里一高兴，就四处找那位老头，可老头却早已无影无踪了。

每年正月初七，由会出面，以街为单位统一组织人员雕塑、朝供，六街做供，一街主持，主持街不办花供，只准备供桌、搭彩棚。彩棚一般都搭在高台上，又叫朝台。彩棚长三丈，宽两丈，高丈余，四壁幔围，上扎顶楼，像寺庙一般庄严肃穆；再置六道彩门，五颜六色犹如雨后彩虹。彩棚里主要是供奉的“火神像”，但从上世纪“”后期，火神像被*的画像代替。原火神像是民间画师画在一块白布上的，高约六尺，宽四尺，三头六臂，赫面红颜，豹头火眼，六臂执风火俭、火蛇、火葫芦等火器，气势威毅，每年只这一次面。

火神爷放火
有年六月，余集天干无雨，人们都到山寺去请猴王爷来求雨，并建议把猴王爷请到余集。百姓把猴王金身抬到余集街中老戏场子的大院里，筑祭台，竖旗杆向天求雨。
不一会儿，只见天空乌云翻滚，狂风大作，雨果然来了。还没下几点，忽有一股旋风吹来，吹得人们睁不开眼睛。又听“咔嚓”一声，旗杆刮断了。旋风过去，人们睁眼一看，猴王爷被风吹下台来，一只手臂也被摔断了。百姓们大惊，便把猴王爷请到火神庙内换筋。有人说：“还要请戏班唱几台大戏朝神谢罪呢。”主事的人说：“戏是要唱的，火神庙的戏是六月二十三日也快到了，何不两场麦就一场打，两台戏合在一块唱算了。”众人都说好，就请来了皮影子戏班来火神庙唱戏。开戏了，忽见火神庙周围大树起火了，这下人们可慌了神，都说得罪了火神爷。人们慌忙跪下烧纸许愿：六月二十三的戏还唱。愿许过后，火就熄灭了。再看，火神庙四周的树木都依然完好无缺呢。

公司主要经营佛像,树脂工艺品,神像,玻璃钢工艺品,寺庙供奉,家庭供奉,从事道教神像 佛教神像 民间俗神 仙国诸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武财神 西方三圣 四海龙王 金童玉女 三清四御 太乙天尊 十殿阎王黑白无常 牛头马面 骑虎赵公明财神 关圣帝君 菩萨 文殊菩萨 菩贤菩萨 天王 元帅 十二老母 三霄娘娘 送子奶奶 如来佛祖 三宝佛 地藏王菩萨 弥勒佛爷等